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抑郁症属于心理学的什么范围现在研究生心理学大方向分三类：基础心理学，应用心理学和发展与教育心理学。 抑郁症如果只是研究发生机制的话方向是基础心理学的情绪心理学。 如果兴趣在治疗，则可以选应用心理学的心理咨询方向。 一般的忧郁症，都是由于受到过某某些打击或者刺激或者压力导致对失活的失望而造成的，当然也有遗传的可能性。但是不管是什么样的心理疾病，要知道它的特点。心病还需心药医是有一定的道理的，一般心理上的忧郁，只要你认识到这一点的，是可以通过自己的意志和他抗争并且得到缓解和冶疗的。得抑郁症的人，有一点很重要，就是要让自己的心态放开，能看得开许多事情，同时要有这种信念就是相信自己是可以冶好的，只是这还需要一个过程。 抑郁症是很普遍的心理疾病，尤其是现在压力越来越大的社会，得这种病的人也越来越多。但是身体健康和心理健康是有一定的关系的，简单地来说，身体上的健康能帮助你有好的信心去面对和承受心理上的痛苦，是你解决心理疾病的有力的支持，所以一般对得抑郁症的或者其它心理疾病的人，我都有一点建议就是加强身体的锻炼。 经国医堂中医权威研究院专家们经过十几年的临床实践和研究，研究出一整套行之有效的方案，主创“生物修复平衡”新疗法针对治疗失眠、抑郁症、精神障碍有独特的疗效，每当患者采用中药调理一星期后有明显的效果，可以迅速入睡 ，抑郁、烦躁、焦虑不安等症状逐渐减轻，经过短期巩固治疗后，感觉体力充沛，精神愉快，从而消除失眠、神衰、抑郁、烦躁、焦虑不安、悲观失望等病症，达到康复的目的。 现代社会有许多人有各种各样的心理问题，其实根本原因还在于不明白心理的规律。 河北衡水市心理咨询中心的一修老师，以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法，阅读各种资料后，自已领悟到了心理的规律。也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大的指导作用的，可以帮助我们更好的生活和工作。 现代科学的发展，使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象。所以好多人对于心理问题走进了误区，机械地看心理问题，现实中的物质一就是一，二就是二，很明确，很机械，但心理就不一样，它变化多端。所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段，就是错误的。心理的问题主要就是心理的原因，只要思想变好了，问题就解决了，跟体质没多大关系，除非是心理影响伤害到了身体，需要对身体治疗。 弗洛伊徳的潜意识理论，精神分析理论虽然在科学上有重要意义，但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用，比如你如果对汽车的各部分都相当了解，但是你驾车技术不好的话，你车也是开不到好的，而如有一人对汽车各部分都不了解，但他驾车技术好，他就可以把车开的更好。心理也是一样，我们的心理驾驶技术决定了我们的心理运行的好不好。弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观，不但对心理治疗感到完全的悲观，甚至对整个人类也感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者，而且弗洛伊德本人也承认这一点。 怎样让我们的心理变的更好呢？从古到今，有着对此各种各样的讨论。其实我们可以从古代的老子，庄子，佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗教，很多人可能就想到那些迷信的东西，当然,想通过神，鬼 等使心理变好，那是肯定错误的，即使佛教都说佛不能直接救你，要你自己开悟。但是这些古人的思想中确有一些真正的可取之处。那就是关于心理方面的一些知识方法，也可以说是技巧。 比如佛教的禅宗，提倡顿悟。其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握，但它不当当是个知识，它是一种体验，它要你自已去真实感受它，要实际运用它，觉得好了，你就会知道了。就比如你没吃过一样东西，不管别人怎么说它的味道，你还是不会知道它真正的味道，只有你亲自吃了后，你就立刻知道。当然，我们也不要把悟当成是什么成佛成仙的事，没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟。 这是个什么方法呢？其实它是太简单，简单到你可能不会认为它是个好方法，它才会从我们眼前溜走。我们喜欢把问题复杂化，我们的本能使我们认为简单的东西更不正确。所以才有禅宗里的棒喝，就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟，就是说这么简单的东西你还不知道。 这个方法就是“接纳”。就是诚心接纳你所有的感觉，感受，想法，行为，痛苦，害怕，高兴等等一切。就这么简单。要注意是一切，不管再怎么痛苦，再怎么难受，再怎么不合理，都接受它，接纳了，你就会好。在接纳的同时，你也可以观察自已的心理到底在想什么，去感觉自已的感受，就好象看另外一个人一样。这就好象佛教里的俗语，“观照”和“觉知”。当然，你没去想怎样接纳，你也可以是在接纳。 这个方法对于正常人，对于有心理障碍的人都是一样有用的。其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的，甚至就在一念之间。 我们可以用一个