第二章奴隶制时代的美术(教学用第一课时)汇编.ppt

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第二章奴隶制时代的美术(教学用第一课时)汇编

甲骨文、金文书法 甲骨文是指契刻或书写在龟甲、牛胛骨上的文字。甲骨文基本上是以刀刻成,因而其线条往往是瘦劲、犀利,以直线形的较多。 金文即青铜铭文。金文代表了西周书法的最高成就。 成都三星堆村发现的古代遗址,出土了大批玉器、金器、象牙等珍贵文物距今大约5000年至3000年以前。 最引人注目的是巨大青铜面具和青铜人头像。这些面具或头像具有异乎寻常的性质。眉毛宽大粗长浓厚,眼睛略呈现为倒三角,鼻子是一个挺拔的三角形。双耳较大,有装饰图案化的感觉。。其另一个特征是巨大的突出的双眼造型,这种类似螃蟹眼睛纵向突出在外的双眼造型十分独特。 三星堆青铜器的发现,对中国青铜器时代具有划时代的意义,将使得我们重新思考和认识中国的“两河”古代社会文明,究竟是相互影响还是各自平行发展。 第三节 建筑 一、溯源 1、封建社会是形成我国古代建筑的主要阶段 2、我们 祖先最早都是利用天然洞穴作为自己的住所。最早住所是北京猿人居住的岩洞。 3、鸟巢与人的巢居的本质区别 4、地面建筑:以干阑式建筑(长江流域多水地区常见)和木骨泥墙房屋(广阔而丰厚的黄土层的黄河流域)最具代表性。代表:浙江余姚河姆渡新石器时代遗址发现的建筑。 二、宫殿建筑之滥觞 1、建筑依其功能的分类(如居室、宫殿、城市等)已很明确,特别是宫殿建筑已具有很高的水平。相关记载也不少。 代表:1960年在河南偃师二里头遗址中部的第三层文化中,挖出面积约一万平方米的夯土台基,为商初成汤都城——西亳的宫殿遗址(商初期)。要相距不远的夏代,作为国家统治机关的王都宫殿也不会太差。 2、湖北盘龙城遗址是我国迄今所发现的第二座最早的商代古城。殿堂建筑遗址尤其完整,是至今所知的最早的“前堂后室”布局的建筑群实例。在这座寝殿遗址面前,还有一座建筑遗址。为奴隶主朝会、宴享和寝居的场所,从中出土了相当精美的青铜、玉器、特别是棺椁构造及彩饰木雕的工艺水平看,可以想见奴隶主贵族生前居住的宫殿建筑的工艺水平和豪华程度。该遗址中宫殿建筑“前堂后室”的布局,奠定了直到封建社会末期中国宫殿建筑“前朝后寝”的基本结构。 3、安阳殷墟是商代晚期的建筑遗址。至西周,建筑更进了步。陕西客省庄二期文化,围绕周族发源地渭河流域,就已发现了瓦和瓦坯的残片。从而使西周建筑脱离了“茅茨土阶”的简陋状态进入了比较高级的阶段。陕西凤雏村建筑遗址,“三合土” 第四节 绘画与雕塑 一、绘画 1、从考古发掘和文献资料来看,这个时代的绘画艺术,特别是器物上的装饰绘画和宫殿壁画还是相当发达的 2、河南偃师二里头遗址,从整体上表现出上与原始时代下与商周绘画的承上启下关系 3、1975年在河南安阳殷墟,清理了地穴和房子,从发现的一块白灰面墙皮上绘有红色花纹和黑色圆点来看,证明殷代晚期建筑物上已出现了壁画,比以往发现的最早的壁画提早了八百年。 4、《尚书、说命上》说:“高宗梦帝赍予良粥,乃事厥像,俾于形旁求于天下,说筑傅()之野,帷肖,爱立作相。”使记忆和想象画出肖像,又凭此画找到了梦中人——后来商汤的宰相傅说。 5、周代的壁画艺术是十分兴盛的。壁画的表现内容已由具有浓厚的宗教色彩和图腾意味的现实中和幻想的动物神兽,发展到具有现实教育意义的历史题材(三皇五帝、圣君贤相等),说明这个时期对绘画的宣传、教化功能的重视。《孔子家语、观周》 6、春秋时代的青铜器上,出现了反映现实生活的狩猎、战斗、宴饮的题材 总结:总的看来,奴隶社会阶段的绘画,虽象青铜器那样是奴隶主贵族权力、威严的象征,但它与当时的宗教、政治有着密切的关系。绘画内容从表现鬼怪神兽,大力宣扬“天命观”到宣扬“治乱、善恶”带有人物情节绘画的出现,都是把艺术作为“礼治”“教化”的工具,这表明早期中国绘画对“成教化,助人伦”功能重视的特点。就表现形式来看,线是塑造形象,构成画面节奏韵律的主要媒介,这是对原始彩陶绘画的继承和发展,同时表明,中国绘画以线造型的特点在中国早期社会已经形成。 二、雕塑 1、大量的青铜器不仅只被当作工艺品来欣赏,同样也作为雕塑艺术来欣赏,许多青铜器的纹饰就是绝妙的浮雕艺术佳作。例如;湖南宁乡出土的《人面方鼎》。我们人中看到,商代晚期的雕塑在对人的表现上已达到一定的水平。许多青铜器的造型是全器采用一种动物形象或具有独立雕塑意味的形式,如商代的象尊,鸟纹牺尊,四羊尊,周代的驹尊、羊尊、鸭形尊等。其共同的特征是:设计巧妙、造型概括生动。例如:殷墟晚期的《小巨()犀尊》 2、1986看看在四川广汉三星堆商代蜀国大祭祀坑中,发掘出举世注目的数十件青铜大型人像、人头像和人面像是(面具),在二号祭祀坑中出土的青铜连座人像是一件很特别的作品,——巫觋的形象,——文字画 3、这些发现填补了青铜文化和青铜史的空白。 4、除了附丽于青铜工艺上的铸刻之外,牙、玉、骨、石雕都有新的创造和发展。 5

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