邵逸夫 百岁影视商人仍在奔跑.docVIP

邵逸夫 百岁影视商人仍在奔跑烫着短发、穿着订做的改良旗袍、坐着黄包车去看电影的大小姐成了后来的电影中经常出现的形象，形容着一个领风气之先又市民气的老上海 邵逸夫的英文名叫Run run Shaw，关于这个名字的来源，有多个版本。一说他最初在天一影片公司做勤杂工，在他大哥邵醉翁手下鞍前马后，如同一个跑腿的小厮；一说邵逸夫初到新加坡时，常骑着自行车跑来跑去送拷贝；邵逸夫自己的解释，则是他原名邵仁楞，上海话“仁楞”与英文Run run的读音相近 反观其一百余年生命，反倒是他自己的解释听起来最不可靠，因为这太像一个励志的名字了――“六叔”邵逸夫今年已102岁，一年前传出身体有恙，TVB立即炸锅，他只得至今保持每两周出席高层会议。看样子，邵氏家族的接力跑快要跑过一圈，却还没有找到合适的接棒人 这接力棒红白两截，红色是他的丰功伟绩，慈善大举；白色是锱铢必较，偶有手段；抑或，红色是他依托香港，纵观亚洲，达到主流所认可的成功；白色是他生于前清，长于老上海，带有那段迷离烟火的遗痕？至于红白之间那部分，太多了，以致不能言――这一百年，时代多变迁，邵六叔都经历过了，都复杂过了，因此能每年在TVB台庆时，看着诸多艺人花样百出哄他开心，大概也能真的一笑吧 发迹前史：兄弟齐心 1907年，邵逸夫出生于宁波镇海庄市朱家桥老邵村，家境殷实，世代经商。父亲邵玉轩在19世纪末来到上海，1901年建立“锦泰昌”颜料号，颇具规模。邵玉轩经营有方，生意红火，而且支持孙中山的革命活动，在当时的上海工商界颇为活跃。19XX年他病逝上海时，康有为、虞洽卿等名流纷纷为其题辞致哀 邵玉轩育有五男三女。邵逸夫排行第六，后人多以“六叔”称之。小学毕业后，邵逸夫就读于美国人在上海开办的英文学校“青年会中学”，由此练就一口流利的英语。邵家众多兄弟无人继承父业，几乎都进入娱乐圈。五兄弟中，大哥邵醉翁于1924年创办天一影片公司，闯入当时尚属草创时期的中国电影业 电影最早在上海出现，是1896年上海徐园内的“又一村”第一次放映了“西洋影戏”，此后，看电影就成了上海市民生活中时髦而又令人向往的事。烫着短发、穿着订做的改良旗袍、坐着黄包车去看电影的大小姐成了后来的电影中经常出现的形象，形容着一个领风气之先又市民气的老上海 到1925年，上海已有140余家电影公司；30年代，80％的中国电影出自上海。“天一”宣告成立，正值上海电影事业一片繁荣竞争激烈之时。邵氏兄弟四人：老大邵醉翁制片兼导演，老二邵囤人擅长编剧，老三邵仁枚精于发行，老六邵逸夫则擅长摄影，在这个家庭作坊里他们分工合作，第一部影片《立地成佛》放映后，深受上海市民欢迎，天一抓住机会，推出新片，收益颇丰 “天一”的崛起挤占了其他影业公司的市场份额，六家制片公司联合起来，简称“六合”，共同排挤天一。上海危急，邵氏派出老三远赴南洋探行情。经过邵仁枚一番努力，南洋局面初开，提出带邵逸夫过去做帮手。因此，当1928年，刚中学毕业的邵逸夫游览北京、想进入清华、燕京时，却在北京一家旅馆接到三哥让他去南洋的电报 是年9月，邵逸夫抵达新加坡。当时的新加坡已是东南亚最繁华的商埠，每天都有大型客货轮进进出出，相形之下，娱乐活动十分单调。邵仁枚邵逸夫两兄弟趁机开拓小城镇市场，说是“开拓”，不过是两兄弟带着一架破旧的无声放映机，各处找空地搭帐篷放映天一出品的电影。邵仁枚清扫场地，检查放映机，搭好帆布帐篷；邵逸夫则手写海报，拎着浆糊桶，走街串村到处张贴。电影广受欢迎，两人的劳累程度也与日俱增 邵氏兄弟思想并不保守，但在天一成立之初，影片总体思想倾向就已定下：宣扬“旧道德、旧伦理”。像《女侠李飞飞》的广告语，“专崇侠义贞节，一洗时下淫靡浮嚣的恶习”。又如《忠孝节义》，“影片张扬的就是亘古不变的忠孝节义” 有电影史学者认为，上海的市民文化是中国早期电影的灵魂。当年邵氏兄弟大概还没有如此清晰的认识，但商人的直觉使他们将“天一”影片的观众定位在一般市民――对文化道德保守，对视听娱乐追求。这种倾向，在日后邵逸夫主持下的影视中都有体现 邵氏影片一边在思想上注重旧传统，一边在形式上领导新潮流。如公司的开山之作《立地成佛》即以彩色（染色）为卖点，《女侠李飞飞》一片刀光剑影舞动人心；《白蛇传》、《珍珠塔》则创造出新的商业类型电影“稗史片”，并引发了一场挖掘稗史和民间传说的热潮；喜剧片《王先生》开创改编漫画为电影的中国纪录。但真正“新潮”的表现形式，则是上世纪30年代初传入中国的有声电影 1931年3月15日，明星公司拍摄的中国第一部蜡盘发音的有声电影《歌女红牡丹》在上海新光戏院上映，票房甚佳。此时的邵逸夫眼见对手抢先，立刻乘船前往美国购买有声电影器材，一路晕船吐得死去活来不说，到美国西海岸时轮船触礁沉没，邵逸夫