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一座神庙引发的柬泰冲突柏威夏神庙，一座位于柬埔寨和泰国边境的古寺，原本是人们祈祷和平与安宁的场所，却因为归属问题成为柬泰两国兵戎相见的战场，也成为了东南亚地区一个时隐时现的“小火山”。 2月4日到7日，当中国鞭炮声声庆新春时，泰国与柬埔寨却为边境的柏威夏神庙归属大打出手，炮声隆隆。据悉，两国军队4天发生严重交火4次，火箭炮、大炮等重型武器悉数上阵 目前双方交火的原因仍然是一团迷雾，这次冲突由谁先挑起双方各执一词，柬埔寨首相洪森要求联合国安理会召集紧急会议、派遣和平部队，并指责泰国的多次侵略行为。而泰国总理阿披实则在安理会表示柬埔寨试图将两国争端国际化，并指责柬埔寨军队发动预先计划好的袭击 那么究竟这座已被轰塌了一堵墙的古寺有何重要性，以至于泰国和柬埔寨争得面红耳赤，兵戎相见？ 柬泰分界线惹的祸 柏威夏神庙始建于公元889年的柬埔寨吴哥王朝第四代君主耶索华曼一世时代，当年，这位君王登上海拔500多米的扁担山脉，俯瞰整个柬埔寨平原，遂决心建造这座印度教庙宇，用于供奉创造与毁灭之神湿婆（Shiva）。现在柏威夏神庙在柬埔寨是除了吴哥窟之外最重要的宗教遗址。世界遗产委员会指出，柏威夏神庙具有极佳的地势，建筑充分融合自然景观与宗教功能，精致的石雕更是柬埔寨古代文明的瑰宝 柏威夏神庙在泰国被称为“考帕威寒神庙”，由于它矗立在525米高的峭壁上，可远眺南面的柬埔寨平原，实际上也具有较高的军事价值，数十年来一直是两国边界争议的焦点。根据1962年海牙国际法院的裁定，柏威夏神庙是柬埔寨领土，但当时国际法官并没有一味偏向柬埔寨，他用钢笔在地图上划了一条柬泰分界线，这条线恰好落在前往柏威夏庙的半山腰石梯的第186级台阶上。这样柏威夏神庙是柬埔寨的，通路却是泰国的，柬埔寨要想登上三面都是悬崖的柏威夏神庙，就得经过分属泰国和柬埔寨两国的石梯，这就为两国日后的争议埋下了伏笔 今年1月，柬埔寨在两国边境争议地区柏威夏神庙附近竖立一块石碑，并刻上该地区曾遭泰国军队侵略等字样，引起泰方不满。经过两国军方协商，柬方于1月26日拆除了该石碑，但是在柏威夏神庙胶西卡基里斯瓦拉佛塔上升起了柬埔寨国旗。27日，泰国总理阿披实向柬方提出降下柬埔寨国旗的要求，遭到了拒绝，柬方称此要求有侮辱性，不可接受。与此同时，为了应对柬泰边境柏威夏神庙地区出现的紧张局势，柬王家军从1月28日开始，向该地区调派装甲车等重型武器，准备随时还击外国军队可能发动的入侵 主权争议来龙去脉 从XX年7月联合国教科文组织正式批准柏威夏神庙为世界文化遗产开始，泰国就一直想通过各种方式把柏威夏神庙要回来，结果围绕着柏威夏神庙的武装冲突就多起来了，最近发生的交火也是以前若干次冲突的延续 其实，柏威夏神庙问题是在殖民地时期遗留下来的。早在18世纪末，泰国（当时称暹罗）与越南经常交战，柬埔寨（当时称高棉）是其争夺的对象，最后泰越瓜分了柬埔寨，柏威夏神庙划割予泰。1871年法国在普法战争中惨败后，法国人认为挽回脸面的最好方法是完全侵吞中南半岛（即印度支那半岛），它通过战争从清朝手里夺得越南的宗主权，顺带也过继了越南对柬埔寨的“一半宗主权”。1883年，法国正式向泰国提出柬埔寨另一半宗主权乃至泰国本土的领土要求。1893年，法国炮舰以庆祝法国国庆日为借口侵泰，发动“河口战争” 河口之战后，法国公使奥古斯特300万金法郎，朱拉隆功对此不予理睬，法国公使遂登上炮舰离开泰国，开始封锁泰国湾。万般无奈之下，朱拉隆功不得不同意本国军队撤出靠近柬埔寨的尖竹文府 此事对朱拉隆功刺激极大，面对国家随时可能沦为像越南那样的殖民地的危险，他不得不调整外交路线。1907年3月签署《法国-暹罗条约》，朱拉隆功国王完全放弃对柬埔寨的宗主权，以扁担山脉分水岭为基准划定泰国与柬埔寨的边界。然而在随后的勘界过程中，法国人操控的划界委员会秉承法属印度支那总督的密令，瞒着曼谷当局在地图上动手脚，将应属泰国的柏威夏庙归入柬埔寨。法属印度支那总督之所以要这样干，主要怕泰国夺得扁担山制高点，对柬埔寨平原乃至首都金边构成“高屋建瓴”的军事威胁，可是此举却为日后柬埔寨与泰国的争端埋下祸端 二战期间，泰国在日本支持下，逼迫法国（当时已是维希政府）将柬埔寨部分领土割让给泰，柏威夏神庙重归泰国。然而，柏威夏庙的“回归”只持续了几年光景。1945年9月日本战败，法国以反对泰国加入联合国为威胁，迫泰交出已占柬之领土，柏威夏神庙又归了柬埔寨 1954年，因为惨败于胡志明领导的越南人民军手下，法国殖民地势力彻底离开了印度支那，柬埔寨获得政治上的真正独立。就在法柬政权交接的那一刻，泰国军队却突然占领了柏威夏神庙。在柬埔寨领导人的严令下，刚刚组建的柬埔寨空军全力以赴，在不到两天的时间内向柏威夏神庙附近空投了两