第三章数学文化中的符号语言.pptVIP

数学文化 四川省内江师范学院 数学系 王新民 第三章 数学文化中的符号语言 ※ 快乐的数学语言 ※ 数学符号的产生 ※ 数学语言的特性 ※ 数学语言的表达功能 1.快乐的“数学语言” 语言是文化的载体，是人们进行交流的工具。数学作为人类文化的一种“亚文化”，其语言具有无歧义性、简洁性、明晰性、国际通用等特点。数学语言总给人一种抽象、确定、“专业化”之感，但数学语言也有自由、通俗的一面，“确定性”与“自由性”的统一使它具有极强的表达功能，“指数爆炸”、“直线上升”、“事业坐标”、“人生轨迹”已是人们耳熟能详的词语。 近来,象“n个……”这种形式的代数语言比较频繁地出现在人们的口语中，如“你可以有n个机会”，“我有n个理由”，“我已等你n分钟了”等等。在代数中，字母一般表示的是某个范围中的“数”“未知数”与“变量”等，它的这种未定性、可变性以及自由性，使语言赋有了很大的“弹性”，从而可以使人们的话语具有了某种韵味。当你不愿让别人知道你的真实情况但又不想使自己难堪时，便可以借助这种代数语言来宽松的应对，如“我n岁了”、“我只有n元钱”等。在近期“CCTV5”的“体育今日谈”中，评说了当代中国“体育明星”刘翔面对媒体的不断“干扰”，使其无法正常进行训练和参加比赛而逃避到国外的情况，当节目主持人说“今后能不能避开干扰，那也只能打上n个问号”时，一种无可奈何的“同情”便会悠然而生。总之，这里的“n”可以表达非常丰富的意思，就象水一样，装在什么样的瓶子里，就显现什么的颜色或形状。“用字母表示数”是数学发展史上一次划时代的飞跃，也是一种非常重要的数学思想方法，现在，它作为一种大众语言被人们所喜爱，是否意味着“数学文化”的发展进入到了一个新阶段？ 1.快乐的“数学语言” 在当代不断发达的媒体交流中，数学语言的应用日趋广泛，并且表现出独特的效果。有这样的一条手机短信：“生活是连续的，烦恼是可微的，幸福是可积的，友谊是可导的且恒大于零。”“连续”、“可微”、“可积”与“可导”这些原本是“高等数学”中特别专业的术语，现在它所传递的却是人生的格言——对生活的一种理解、一种态度、一种期盼、……。“拜年”是我国文化传统中最让人心动的习俗之一，“手机拜年”已成为一种时尚，如果在“年三十”收到“祝你们全家在新的一年能有正无穷大的欢笑，递增函数的快乐，绝对值般的幸福！”这样一条满含浓浓祝福的短信，你的心情将会如何呢？是幸福？是愉悦？…… 1.快乐的“数学语言” “图象”作为数学的一种特殊语言已频频亮相于报刊与电视屏幕上，“股市行情”的描述和预测、国民经济发展指标的公布以及各种“电视大赛”中参赛者得分（票）多少的公示，无不借助于“图象”这一直观、凝练、快捷的语言。当在“新闻联播”中看到表示“伊拉克大选结果”的扇形统计图时，对其中所含结果，不用过多解释，你也会清清楚楚，明明白白。图象语言这种直观简明，信息集中，静态中富有“动态感”的特点使其具有其它语言不能替代的交流功效。 1.快乐的“数学语言” 此外，在“网络聊天”中，数学语言也不甘寂寞，当在“QQ窗口”中出现“94 94”（就是、就是），“= =”（等一等），“3166”(日语,再见)，“88”(英语,再见)这些数学符号时，是否会给你带来一份轻松、一种幽默、…… 数学文化博大精深，数学语言丰富多彩，为人类带来便利和快乐是她原本的使命！ 2.数学符号的产生 2.数学符号的产生 ★阿拉伯数字 产生于印度： 公元前3世纪 1 2 3 4 5 6 7 8 9 9世纪 0 演变于阿拉伯：11世纪—15世纪 定形于欧洲：16世纪 ★ 中国：1180年《大明历》中以○作零的记号。 数字的文化意义 数字 象征意义 中国 西方 圣经 1 万物与世界本源 太阳神、宙斯 2 二元论，爱情 变化多端的见解 圣经的守护者 3 终极状态 完美的数（始、中、末） 神的目的、旨意 4 四季，四象 造物主，宇宙的数学模型 一贯性或直到终结 5 五谷，五体，五音，五行 婚姻，宇宙之数 救恩或审判 6 六亲，六甲，六书 完全数，爱神维纳斯之数 工作 7 噩运的终结，死亡，七夕 精神分裂症，上帝之名 绝对的完全 8 八卦，八拜，八仙 立方体，和谐与秩序 9 最大的天数，高贵 正义 目的（同3） 10 终极数字 宇宙极限，10对对立物 完全 数字的文化意义 五体投地：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“