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安徽农业科学.Joumal of Anhui Agri . Sci.2012 ,40(35) :17 197 -17 199 Ur编穗 朱. 责任俊对 卢磁
解析徽州园林理水手法中的理学人文思想
王旭 {合肥工业大学建筑与艺术学院安徽合肥约栅门
摘要 分析了..州园林水景的集型与分布、理水手法等特征,揭示出程学思想在微州园林理水中农现为自然之i革、四小见大、教化功能
与秩序Jt构、实用功利性几方面。 发现民州园林中无论是村落大环珑园林水萦形态、庭团小坏珑园林水景的布局,都力求将水景要素纳
入到有序的结构体系,因此得出秩序应是很州园林的本质特征之一的结论。
关键词 理学;t州;J.l水;园林
中图分类.. sω8 文献标q确 A 文..~。当17 - 6611 (2012)35 - 17197 - 03
A皿lysis or 阳Huma血由Li Thωηin the Water.bandling or Hui.町Ie G倒也DS
WANG Xu (Sch∞1 of Architecture and Arts, Hefei University of Technol咱, Hefei , AJ由ui 23(削1)
Abstract 霄回 waterscape types , layout and water.handling in H时-style gardens were ar回lyzed. Ù)e iníluence of ü 岱leOry applied in water-
盹ape construction w,国陀vealed, which demonstrated in the 剧院自ts of nature law . exploring world from portion. 陀锐ricted rule ar‘duωitarian.
Elements of water in Hui-style garden have been sougllt into the ordered system either in the waterscape morphology of village or in the residential
伊rden. It w国倒1Clu也d that 但也r is 臼晤。f 伽e 回sential characteristics of Hui-style 伊rdens.
Key w但也 Li 霄阳:η; H凶zb剧; W毗r.handling; G缸den
1 理学思想测源及奠对州的影晌 多,占地紧凑,便于营造。 此举既反映出一定的实用目的,又
理学,顾名思义,理为道,是以天人之际的宇宙现
反映出理学思想影响下的徽州材落的社会意识形态与审
为出发点的哲学体系。
美观,此类水景常常以池、井的物化形态出现在特定的空间
宋代以来,以二程(程顿、程颐)和朱蕉为代表的思想家 环境之中(图2}o 。
继承了先秦孔子所创立的儒学,被称作新孔学。其学源不
仅容纳思想、政治和社会等要素,而且几乎涵盖了中国传统
文化的所有领域。它将一切或巨或细,表面上互不相涉的文
化因素,通过理这一宇宙本体的纽带凝为一体,彻底融入
盘根错节、封闭一统的传统文化体系之中lt] ,从而建立起精
细庞大的思辨哲学体系。作为程朱桑梓之邦,徽州深受程
朱理学思想的浸润,被冠以程朱阙里uu东南邹鲁。以理
学思想为核心的徽州文化体系也成为徽州村落发展的文化
背景,这其中不乏程朱理学对于徽派园林的深刻j影响。尤其
是水(系)作为徽州古村落的脉络骨架以及徽州园林的重要
构成要素,其理水手法与当地地域文化、宇宙观、美学观和人
回1 西i墨水口
格观等有着密切的关联。
2 徽州园林水景基本特征
2.1 类型与分布 徽州园林大多依山傍水、 自然成势。凡
溪涧滩汀,江河海湖,广池小池,瀑布井泉等,均可梳理人园,
而成一绝(2 ) 。由于徽州园林的类型不同,其水景、水形也有
所差异。 诸如池、井、泉、摸、瀑等多种水景类型
并举。 就其分布规律而言,水最主要分布于徽州聚落的水
口、
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