论刘三姐文化中的生态美学思想.pdfVIP

第27卷第6期 河池学院学报 Vo1．27 Nlll6 2007年12月 JOURNAL OF HECHI UNIVERSITY Dec．2oo7 论刘三姐文化中的生态美学思想 蓝利萍 (河池学院 中文系，广西 宜州 546300) [摘 要] 生态关学以人与自然的生态审美关系为基本出发点，包含人与自然、社会以及人自身的生态审美 关系，是一种包含着生态维度的当代存在论审美观，其核心是人与生态环境达到动态平衡的统一。刘三姐文化之 所以有着不尽的生命力，就在于她还蕴含着丰厚的生态关学思想，这些对于建设和谐的可持续发展的理想社会有 着更积极可行的借鉴作用。 [关键词] 刘三姐文化；生态关学；天人合一；和谐 [中图分类号] 1276．3 [文献标识码] A [文章编号] 1672—9021(2007)06—0089—04 [作者简介] 蓝利萍(1963一)，女(壮族)，广西忻城人，河池学院中文系副教授，主要研究方向为文艺理论。 二十世纪六十年代，电影《刘三姐》已蜚声海内外，半个 识。曾繁仁教授认为：生态美学“它以人与自然的生态审美 世纪以来，刘三姐优美的形象与风光秀丽的桂林山水已深 关系为基本出发点，包含人与自然、社会以及人自身的生态 深印在了广大观众的心里。在新加坡．《刘三姐》的票房纪 审美关系，是一种包含着生态维度的当代存在论审美观。实 录盖过了美国经典名片《乱世佳人》，而马来西亚则把它评 际上，它是美学学科在当代的新发展、新延伸和新超越。”④ 为世界十佳影片之一；现在，大型山水实景演出《印象 ·刘 银建军教授指出：“生态美学研究的视角是人类生态系统中 三姐》又把刘三姐的故事演绎得出神入化，令无数的中外游 人与生态环境(包括自然生态、社会生态)构成的审美关系 以及人自身的生态审美过程，其核心是人与生态环境达到动 客神往；刘三姐那优美的山歌早已飞过长江黄河、大洋彼岸， 态平衡的统一”( 而这些人与生态环境和人自身的和谐、稳 引来了一年一度的南宁国际民歌艺术节；近年来，有关“刘 定和有序等生态美学思想在刘三姐文化中都有着很好的体 三姐故乡”的争夺战也愈演愈烈，现在，不少市县利用“刘三 现，以下试为一说： 姐文化”开发旅游市场，打着“刘三姐”品牌发展商品经济 … … 为什么刘三姐具有如此大的魅力?使那么多的学者、商 一 、 注重人与自然的整体和谐 家都来关注她?笔者认为，这是因为刘三姐文化背后蕴含着 壮族是中国人口最多的少数民族，青山绿水的自然环境 丰富深刻的生态美学思想。 和农耕经济养成他们朴实、温柔、善良、乐观、合群的性格特 征，也养育了美丽大方、充满灵气的一代歌仙刘三姐。而在 何谓生态美学?生态美学的概念是在工业革命使生态 刘三姐文化中，人与自然和谐、“天人合一”的思想得到最充 环境恶化、人们失去了诗意的栖居之地和各种生态理论不 分的体现。 断发展的背景下提出来的，它是人类对自然、社会及人自身 电影《刘三姐》是在山水甲天下的桂林拍摄的，影片中 的认识在审美维度上的反映，是美学研究对现代化所带