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书画研究 CHINESE PAINTING CALLIGRAPHY 8 9 表一：书学文献所涉书画共性 〔12〕 类别 出处 内容 蔡襄《忠惠集》 吴道子善画，而张长史师其笔法，岂有异哉？ 字画本自同工，字贵写，画亦贵写。以书法透入于画，而画无不妙； 周星莲《临池管见》 以画法参入于书，而书无不神。 用笔 郭熙、唐棣之树，文与可之竹，温日观之葡萄，皆自草法中得来，此 朱和羹《临池心解》 画之与书通者也。至于书体：如鹄头……之属；又如锥画沙……诸 喻，书之与画通者也。 刘熙载《游艺约言》 书画怕有好笔，惟能使全幅好，则真好矣。 章法 袁昶《毗邪台山人日记》 书家一点一画，画家一树一石，皆由界画之积，而成章法。 蒋和《蒋氏游艺秘录》 书家之有董、赵，画家之有倪、黄，并有逸趣，不可挥斥也。 风格 张之屏《书法真诠》 画有名贵、野逸两派，字亦有士气、作家二种。 （画）皆笔端造化，何乃舍真求假，认假为真，下至并真图不得，而 取法 赵宧光《寒山帚谈》 专事传摹粉本。此何异不知书法而师字迹，不得真迹而师墨本，不得 古拓而师后世翻刻。 韵味 于令淓《方石书话》 书画以韵胜，韵非俗所谓光亮润泽也。 李祖年《翰墨丛谭》 大米一味苍浑，小米则并觉幽秀，即字体亦然。 人格 刘熙载《游艺约言》 诗文书画皆生物也，然生不生，亦视乎为之之人，故人以养生气为要。 南北 冯班《钝吟书要》 画有南北，书亦有南北。 分派 钱泳《书学》 画家有南北宗，人尽知之，书家亦有南北宗，人不知也。 东坡论吴道子画“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。推之于 创新 刘熙载《艺概》 书，但尚法度与豪放，而无新意妙理，末矣。 表二：书学文献所涉书画差别 类别 出处 内容 用笔 李日华《竹懒书论》 元镇以稚笔作画，尚能于笔外取意，以稚笔作书，不能于笔中求骨。 画学不以时代为限，各自成佛作祖。书法则不然，六朝不及晋魏，宋 阮葵生《茶余客话》 元愈不及六朝与唐。 发展 书肇于画。象形之书，书即画也；籀变古文，斯、邈因之；楷、真、 朱履贞《书学捷要》 草、行之变，书离于画也。昆虫、草木、山水、人物，黼黻藻绘，傅 采饰色，画异于书矣……书画同源，失指甚矣。 世之有好学其书而悦之者，与嗜饮茗、阅画图无异，但其性之一僻 欧阳修《与石推官第二书》 尔，岂君子之所务乎？然至于书，则不可无法……《周礼》六艺有六 书之学，其点画曲直皆有其说。 地位 元宰戏为评古次第。晋、唐墨迹第一，五代、唐、前宋图画第二， 隋、唐、宋古帖第三，苏、黄、米、蔡手迹第四，元人画第五，鲜 桐西漫士《听雨闲谈》