【历史】6.1《人是万物的尺度》课件(人民版必修3).pptVIP

　在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一，关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二，张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三，主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 按照我们对这一传统的理解，我们把人文精神的基本内涵确定为三个层次：一，人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二，理性，对真理的追求，是广义的科学精神；三，超越性，对生活意义的追求。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 人文精神的基本涵义就是：尊重人的价值，尊重精神的价值以人为本。 在公元前七世纪以前，希腊人在解释自然现象和社会现象时，简单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族。古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。 西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放运动 A、希腊的智者运动 B、文艺复兴运动 C、启蒙运动 D、欧洲封建国家改革运动 西方第一次思想解放运动的先驱是 A、普罗塔戈拉 B、苏格拉底 C、霍布斯 D、芝诺 西方人用人的眼光去观察世界,始于 A、古希腊的智者运动 B、斯多亚学派 C、文艺复兴运动 D、欧洲启蒙运动 之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞,是因为这场运动 A. 使人类自我意识第一次从原始宗教和自然统治下觉醒 B、与上帝直接对话 C、否认绝对权威,怀疑神灵 D、哲学家第一次放弃对物质世界的探索 下列观点属于智者学派的是 ① 万物由水生成，又复归于水； ②“人是万物的尺度”； ③ 强调人的价值、人的决定作用； ④“知识就是道德”。 A、①② B、③④ C、①④ D、②③ （二）真理与自由的殉道者 1．苏格拉底的生平 2．思想主张 3．人格魅力 雅典人，是人类思想史上具有极高名望的人物之一。马克思称他为“哲学的创造者”，“智慧”的化身，神谕说他是全希腊最富有智慧的人。他的全部兴趣集中于道德哲学，在哲学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现“自我”。 * 2．思想主张 （1）道德： ①反对智者忽视道德、追求功利。 ②美德即知识。 （2）理性： ①强调人类的理性，否认绝对权威。 ②“认识你自己”。 ③尊崇理性，追求思想自由。 * 《隐士和熊》 这则寓言说明了什么 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。” 知识即美德.没有知识,甚至无法去道德 。 * 苏格拉底方法（助产术） 苏格拉底在教育学生时，首先摆出一付很无知的样子，向学生请教一个问题，然后顺着学生思路一步步发问；当学生有了迷惑时，他并不急于告知答案 而是举出一些实例，引导和启发学生从中得出正确的结论。 包括三个部分： 无知的态度、反诘的技艺和除弊的效果。 * 学生：苏格拉底，请问什么是善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶 贩卖，这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争 中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就 要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。 苏格拉底又追问：“假如你的儿子病了，又不肯吃 药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种 很好吃的东西，这也不道德吗？” 苏 格 拉 底 教 学 法 * 学生只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。” 苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！” 学生想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。” 苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的 知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！” 苏 格 拉 底 教 学 法 *