《论语》十则探究.pptVIP

曾子曰：“吾 日 三 省 吾 身：为 人 谋 而 说 我 每天 多次 反省 我 自身 替 别人 办事 不 忠 乎？与 朋友 交 而不 信 乎？ 传 尽心竭力 吗 跟 交往 真诚 吗 老师传授的知识 不 习 乎？” （《学而》） 复习 吗 翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办 事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师 传授知识是不是复习过呢？ 子曰：“温 故而知 新，可 以 为 师 矣。” （《为政》） 温习 旧知识 明白 新道理 可以 把（他） 当作 老师 了 翻译：孔子说：“温习旧知识后，能有新体会、新发 现，就可以把他当作老师了。” 子曰：“学 而不思 则 罔，思 而不 学 则 殆。”（《为政》） 读书 却 思考 就 迷惑而无所得 空想 却 读书 疑惑、有害 翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得，只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。 　　 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以凭着（这一点）做老师了。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会有（陷入邪说的）危险。” 5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 孔子说：“仲由，我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这（种态度）才是明智的啊。” 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 孔子说：“看到贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人在一起走，（其中）一定有可以做我老师的人。我要选择他们的长处来学习；（看到）他们身上的缺点，（如果自己身上也有）就要改正。” 8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子说：“士不可以不胸怀宽广、意志坚强，（因为他）责任重大，道路又很遥远。把实现‘仁’看作自己的任务（使命），不也很重大吗？（要终生为之奋斗）到死才停止，不也是很遥远吗？” 更多资源 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 孔子说：“到了一年中最寒冷的时节，才知道松柏树叶是最后凋谢的。” 10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话呢？” 孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不愿意做的事（讨厌的事），不要施加给别人。” 探究质疑： 第一则讲学习方法、态度和为人态度，启发人们热爱学习，加强自律。 第二则可看出古代学人非常重视品德的修养。 第三则讲学习方法，强调独立思考的必要性。 第四则讲学习方法，加强学习和思考相结合的必要性，阐明了“学”与“思” 的辨证关系。 第五则讲学习态度，强调不要不懂装懂，要有谦虚的学习态度。 第六则和第七则讲学习态度，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学 习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类 似的毛病。 第八则讲的是思想品德修养，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。 第九则讲的是思想品德修养，面对着利害关系，遇到事变关头，方能见君 子的操守。 第十则讲的是思想品德修养，为人处事之道。 重要词语： 一、通假字： 说：通“悦”，愉快。　　　　女：通“汝”，人称代词，你。 知：通“智”，聪明。 二、古今异义词： 朋：文中指志同道合的人。 （旧注：同门曰朋。与今义“同学” 相近。） 时习：按一定的时间复习。“时”，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”本义为“鸟数飞”，引申为“实习”、“演习”。　　今义，“时”，时间。“习”，学习。 善：好。　　今义，善良。 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * 译文： 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。” 这句话中包含的成语： 三人行，必有我师 8、曾子曰：“士不可以不弘