四川省2017版中考语文复习 文言文阅读（七下）.docVIP

文言文阅读 七年级下册 (一)伤仲永 王安石 (2015成都雅安考查) 文言词汇积累卡 特殊用法 词语 例句 意思 通假字 扳 日扳仲永 通“攀”牵引 词类活用 异 父异焉 形容词的意动用法以……为异对……感到诧异 奇 邑人奇之 形容词的意动用法以……为奇对……感到奇怪 宾客 稍稍宾客其父 名词作动词把……当做宾客　 利 父利其然也 名词作动词以……为利 伤 伤仲永 古今异义 是 自是指物作诗立就 今义：判断动词 固 古义：本来 今义：坚固 文理 其文理皆有可观者 今义：文章内容和语句的条理 或 或以钱币乞之 今义：或者，或许 稍稍 稍稍宾客其父 今义：稍微 众人 泯然众人矣 今义：许多人，大家 一词多义 自 并自为其名 自是指物作诗立就 虚词 于 贤于材人远矣 于舅家见之 环谒于邑人 之 忽啼求之 借旁近与之 不能称前时之闻 卒之为众人 【课文在线】 金溪民方仲永世隶耕。仲永生五年未尝识书具忽啼求之。父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名。其诗以养父母、收族为意传一乡秀才观之。自是指物作诗立就其文理皆有可观者。邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学。 余闻之也久。明道中从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗不能称前时之闻。又七年还自扬州复到舅家问焉。曰：“泯 ③王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 1．(2015·成都)下列语句中加点词的解释有误的一项是( D) A．世隶耕　　　　　　　隶：属于 父利其然也 利：认为……有利 日扳仲永环谒于邑人 扳：通“攀”牵引 不能称前时之闻 称：称赞 解析D项“称”是“相当”的意思。2．(2015·成都)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(B ) A.　　　B. D. (解析A.代词指代“仲永写的诗”语气助词难道表示推测；B介词用；C副词可翻译为“比”介词在；D结构助词取消句子独立性不译代词指代3．(2015·成都)下列对文章理解和分析有误的一项是(C ) A．本文叙写“神童”方仲永幼年天资过人而最终“泯然众人”的故事揭示了后天教育对于人的成才的重要性。 全文叙事简约如第二段中一“闻”一“见”一“问”寥寥数语即交代了方仲永的才能变化的几个阶段。 善用对比是本文写作的一大特色全文主要通过“材人”与“众人”的对比突出了“不受之人”的严重后果。 作者在叙事中流露出对方仲永才能 (解析C项表述不准确文中是以仲永“贤于材人”的天资和“泯然众人”的最终结果相对比而并不是用“材人”与“众人”对比。4．(2015·成都)把下列句子翻译成现代汉语。 (1)父异焉借旁近与之。 仲永的父亲对此感到诧异就从邻居那里借来了(书具)给仲永。(2)仲永之通悟受之天也。 方仲永的通达聪慧是先天得到的。 方仲永的变化经历了哪几个阶段？ ?第一阶段是他幼时天资过人，具有作诗才能；第二阶段是十二三岁时的方永才能衰退，大不如前：第三阶段是又过七年后，他完全变成一个平庸之人。 (二)孙权劝学 《资治通鉴》 (2012宜宾 与《送东阳马生序》对比考查) 文言词汇积累卡 特殊用法 词语 例句 意思 通假字 邪 孤岂欲卿治经为博士邪 通“耶”语气词 古今异义 博士 孤岂欲卿治经为博士邪 古义：当时专掌经学传授的学官 今义：学位的一种 往事 见往事耳 古义：指历史 今义：过去的事 一词多义 见 见往事耳 了解 大兄何见事之晚乎 认清 虚词 以 蒙辞以军中多务 拿 耳 见往事耳 罢了 而 结友而别 连词表顺承 蒙乃始就学 于是，就 【课文在线】 初权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤？孤常读书自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰：“卿今者才略非复吴下阿蒙！” 1．下列加点词意思相同的一组是(　C　) 蒙辞以军中多务辞自以为大有所益精益求精 孤岂欲卿治经为博士邪欲穷其林但当涉猎跋山涉水 2．下列“之”字用法与其他三项不同的一项是(　A　) 　　　　B．忽啼求之 策之不以其道 D．愿陛下亲之信之 3．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)蒙辞以军中多务。 吕蒙用军中事务繁多作推托。 (2)孤岂欲卿治经为博士邪！ 我难道想要你研究儒家经典成为经学传授的学官吗？ 4下面对本　C　) 刮目相看”指用新的眼光来看待吴下阿蒙”比喻人学