《文选》六臣注的文体论与《文心雕龙》异同.pdfVIP

2005年10月 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 0ctober，2005 OFGUANGXINORMALUNIVERSITYV01．41No．4 第4l卷第4期 JOURNAL 《文选》六臣注的文体论与《文心雕龙》异同 胡大雷 (广西师范大学中文系，广西桂林541004) [摘要]唐时有李善及五臣给《文选》作注，其注在文体下及文体的类别下、在文章题目下、在作者名下 有文体论述说。而《交心雕龙》是当时文体论的集大成者，《文选》注的文体论述说，或与《文心雕龙》有相同、相 似之处而又繁衍出新的内容，或与《文心雕龙》有不同之处，或有《文心雕龙》未述者，从比较中可见《文选》六臣 注的功能与崇尚。 [关键词]文选；文心雕龙；文体论 [中囝分类号]1206．2[文献标识码]A 一、《文选》李善注与五臣注的 体的类别下，二在文章题目下，三在作者下，四在字 基本情况及其文体论 词句下。一般来说，在文体下及文体的类别下、在文 章题目下有文体论述说，自不待言，而在作者下的文 李普(约630～689年)，扬州江都(今江苏扬州) 体论述说，是随着对作家作品的述说而带出的。本文 人，唐高宗显庆年间累补太子内率府录事参军，崇文 要探讨的是，李善注与五臣注(以下或简称为“《文 馆直学士、兰台郎，兼沛王侍读。李善曾注解《文选》， 选》注”)的文体论述说了哪些内容。 将原30卷分为60卷，表上之，诏藏于秘阁；后居汴、 说起文体论，人们自然想起与萧统《文选》同时 郑以教授《文选》为业。《新唐书·文艺传·李邕传》 代的《文心雕龙》。南朝刘勰《文心雕龙》，严格地说， 载李善事迹：“有雅行，淹贯古今，不能属辞，故人号 就是一部写作指导或文章作法。全书共50篇，其中 ‘书簏’。～居汴、郑间讲授，诸生四远至，传其业，号 《明诗》以下20篇为文体论，分论各体文章。据《序 ‘文选学，。”“始善注《文选》，释事而忘义。”又称是李 志》介绍，此部分的原则是：“原始以表末，释名以章 邕为其父“附事见义”，一般人们都不信此说，认为李 义，选文以定篇，敷理以举统。”此原则为文体论确定 善注《文选》是事义兼释。李匡义《资暇录》称，李善注 了完整的体系。李善与五臣晚于刘勰近150年，其文 《文选》．有初注，又有覆注、三注、四注者，可见其功 体论述说有哪些内容，比起《文心雕龙》来，有哪些异 夫之深。高步瀛《文选李注义疏》即得出“以今本事义 同?本文以《文心雕龙》为比照对象，探讨李善与五臣 兼释者为李善定本”的结论，“事义兼释”的特点，从 的文体论述说有哪些内容。 下文我们论李善注的作者注也可以看出。王应麟《困 本文论述问题依据的二书版本是：1．《六臣注文 学纪闻》卷一七说：“李善精于《文选》，为注解因以讲