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民族地区医学院校师德建设探讨.docVIP

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民族地区医学院校师德建设探讨.doc

  民族地区医学院校师德建设探讨 【关键词】 民族地区 医学院校 师德建设   师德即教师的职业道德,是指教师在从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和,它是调节教师与他人、教师与集体及社会相互关系的行为准则,是一定社会或阶级对教师职业行为的基本要求[1]。教师职业是一种崇高而神圣的职业,社会对教师素质的要求是多方面的,师德是教师整体素质的核心,加强师德建设,是提高教师素质,发展教育事业,实施科教兴国战略的关键。民族地区医学院校肩负着为少数民族地区培养医德高尚、医术精湛、勤钻研、能创新的高层次医学人才的重任,有效的师德建设是实现民族地区医学院校人才培养目标的根本保障。由于民族地区地理位置一般较偏、经济发展相对落后,使得民族地区医学院校的师德建设常常面临诸多困难。如何搞好民族地区医学院校的师德建设,促进民族医学教育的发展,是新时期民族地区医学院校师资队伍建设的重要研究课题。   1 时代的发展对民族地区医学院校教师提出了更高的师德要求   师德作为社会、教育本身对其从业人员的规定性要求,总是在教育的客观规律下逐步形成的,它具有历史的继承性,也有着鲜明的时代特征。“学而不厌,诲人不倦”;“为人师表,以身作则”;“ 尽职尽责,教书育人”等是教师职业必须遵循的基本道德要求,现代社会对教师的职业道德有着新的标准和要求,并赋予新的时代内涵。民族地区医学院校是为民族地区培养医学人才的摇篮,随着知识经济时代的到来,民族地区医学院校的教师,既要遵从传统的教师职业道德规范,还要努力拥有新时代所推崇的新思想、新观念及具有时代特点的、先进的道德意识。   1.1 要有艰苦奋斗、终生服务于民族地区医学教育事业的无私奉献精神   改革开放以来,市场经济体制的运行为我国各地的经济发展带来了前所未有的机遇,国民经济总量实现了跨越式的大发展。然而,少数民族地区由于受各种条件的限制,相比发达地区发展严重滞后,“民族地区”成了“信息闭塞、经济落后地区”的代名词,客观环境导致民族地区医学院校硬件设施落后、学术科研薄弱、生源环境恶劣,更为严重的是教职工待遇低、家庭经济收入微薄,这一切势必严重影响民族地区医学院校教师的工作热情,民族地区高校优秀师资的外流都是基于这一原因。因此,在经济条件无法迅速改变的情况下,要振兴民族地区的医学教育事业,树立教师艰苦奋斗、终身服务于民族地区医学教育事业的无私奉献精神显得尤其重要。   1.2 要有悉心钻研民族医学知识、推广民族医学文化的宏伟志向   医学院校除培养社会所需的高水平医学人才外,还要能时时走在医学研究的前沿。民族地区医学院校的教师同样肩负着医学教育和科学研究的双重责任,许多民族医术、民族药物等一直是我国传统医学中的瑰宝,然而,很多有价值的民族医学文化由于得不到推广而慢慢消失了。所以,作为民族地区医学院校的教师,在教学工作的同时,应致力于研究和推广祖国的民族医学文化,要有悉心钻研民族医学知识和推广民族医学文化的宏伟志向。   1.3 要有适应新时期医学模式转变的道德素质   21世纪的医学模式将从生物医学模式彻底地转变到生物—心理—社会医学模式。新的医学模式决定着医学教育模式也将随之改变,民族地区医学院校要以现代医学思想、创新精神来设计和培养医学人才。21世纪社会发展所需要的卫生医疗人才的规格是:能从事预防、医疗、护理、康复和保健等卫生工作、品德高尚、基础扎实、具有科学精神和医学人文素养的全面发展的复合型医学人才,这对培养医学人才的医学教师而言提出了更新更高的要求,要不断地提高思想政治素质和业务素质,解放思想,转变教学观念,积极探索教育规律,参与教学改革等等,这些要求的实现是基于教师主观能动性的发挥和对职业道德的自觉遵循[2]。因此,具备适应医学模式和医学教育模式转变的道德素质,是民族地区医学院校的教师在新时期搞好医学教育的保证。   1.4 民族地区医学院校的教师,除应具备新时期的师德品质外,还应有高尚的医德   医学院校的教师特别是临床教师,对于学生是教师,对于患者是医生,这样的双重身份决定了他们要具备比其他教师更高更广的道德品质。一名合格的医学院校教师,必须是一名称职的医生,除要“教书育人”外,还要拥有“防病治病,救死扶伤,实行社会主义的人道主义,全心全意为人民的健康服务”的崇高医德。医学教师在治病救人的过程中,除运用丰富的临床知识和科学思维,通过一招一式的娴熟技术对学生进行具体的示范和指导外,他们热情待患、周到服务、廉洁自律的医德风貌也会对学生产生直接或间接的教育作用[3]。医生和教师的双重角色要求医学院校的教育工在任何时期除具备相应的师德品质外,还应有高尚的医德。   2 当前民族地区医学院校师德建设所面临的问题      医学是救死扶伤的事业,所谓健康所系,性命相托,神圣的医学事业

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