第八章辩证的思维方式58.pptVIP

“黑格尔则要求这样的逻辑：其中形式是具有内容的形式，是活生生的实在内容的形式，是和内容不可分离的联系着的形式。” 所以，“逻辑不是关于思维的外在形式的学说，而是关于‘一切物质的、自然的和精神的事物’的发展规律的学说，即关于世界的全部具体内容及对它的认识的发展规律的学说。换句话说，逻辑是对世界的认识的历史的总计、总和、结论”。 ——列宁 （三）所提供的原则 形式逻辑提供关于思维的确定性、不矛盾性、一贯性的原则——思维真理性的必要条件； 辩证逻辑提供思维无限接近客观真理的全部辩证原则——真理性的充分条件。 列宁：辩证逻辑的四条基本原则： “要真正地认识事物，就必须把握、研究它的一切方面，一切联系和‘中介’。……这是第一。第二，辩证逻辑要求从事物的发展、‘自己运动’……变化中来观察事物。……第三，必须把人的全部实践——作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完满的‘定义’中去。第四，辩证逻辑教导说，‘没有抽象的真理，真理总是具体的’。” 外延逻辑和内涵逻辑 所以，“逻辑不是关于思维的外在形式的学说，而是关于‘一切物质的、自然的和精神的事物’的发展规律的学说，即关于世界的全部具体内容及对它的认识的发展规律的学说。换句话说，逻辑是对世界的认识的历史的总计、总和、结论”。 ——列宁 小 结： 外延逻辑揭示思维的普遍思想内容的结构形式；内涵逻辑揭示思维结构形式的普遍思想内容。 内涵逻辑，实质上就是思维以感性为中介而表现心外存在对人关系中的一般规律体系的学说。因此，它必然同时还是认识论和世界观。 内涵逻辑作为三者的统一，就是有关意识的本性作为人性的人性论。 四 知性思维方式与辩证思维方式 （一）知性思维方式 静态的思维模式； 特点：把认识的具体对象的丰富内容和普遍联系抽象化、孤立化，以取得一种确定、凝固的认识。 “凝固——封闭” “稳定——保守” “单一——两极” 小结： 知性思维是认识发展的必经阶段； 知性思维模式也是思维方法的必经阶段； 知性思维模式本身就是一种定型化了的形而上学的思维方法。 表现：教条主义和相对主义。 （二）辩证思维模式 “发散—开放”式——“凝固—封闭”； “批判—创造”式——“稳定—保守”； “多样—总体”式——“单一—两极”式。 （三）思维模式的历史发展 辩证思维运动的一般过程：从抽象到具体 小结：唯物辩证法 辩证法是概念层面的哲学思维； 辩证法是在自觉反思“思维和存在的关系问题”的基础上得到的思想认识； 辩证法是历史和逻辑的统一； 辩证法是“思想内容自己运动的逻辑”； 辩证法的批判本性。 思考： 从中国传统思维模式中“形象”─“直观性和统一性”的特点中能否直接推论出中国传统思维模式符合现代科学发展倾向？为什么？ 小结 第一，马克思的辩证法不是一种工具性、技术性和策略性的“方法”，而是一种与其本体论基础息息相关的“真理”。 第二，辩证法的理论正当性是有其内在的“限制条件”和“适用范围”的，它只能在哲学的本体论问题上才是有效的，只有在哲学的本体论视域中才是合法的。 二 实践─认识─实践圆圈 从实践到认识不是“从无到有”； 重复性、无限性、上升性， 运动的本质是主客观矛盾的辩证运动； 任何理论都不是永恒的真理。 三“相对真理─绝对真理”的圆圈 真理的绝对性体现了人类认识的本性。 真理的相对性体现了人类认识的具体性。 任何真理都是相对性和绝对性的统一。 真理的发展，就是“抽象真理——相对真理和绝对真理——具体真理”的圆圈运动 四 人类认识史的发展阶段和本质 （一）发展阶段 （二）本质 探索怎样才能把握客体的道路和方法的历史 ； 主体和客体不断分化的历史； 不断提高人的主体地位，推动人类日益变为自觉的和自由的主体的历史； 人类从受主观和客观矛盾的盲目支配逐渐走向自觉地处理二者关系发展的历史。 第八章 辩证思维方式 一 两种根本对立的思维方法 关于辩证法和形而上学的通常解释是：“辩证法认为，世界上一切事物都是发展变化的，事物发展变化的原因在于它内部的矛盾性。相反，形而上学用孤立的、静止的和片面的观点去看世界，把一切世界看成彼此孤立的和永久不变的，如果说到变化，也只是限于数量的增减和位置的变更，而不承认事物的实质的变化；并且硬说一切变化的原因在于事物外部的力量的推动”。 ──艾思奇《辩证唯物主义和历史唯物主义》 （一）存在问题： 冠以哲学名词的常识思维方式； 没有区分经验层面的常识思维与概念层面的哲学思维； 芝诺：飞矢不动。 （二）思维把握事物的特点 “从来造成困难的总是思维，因为思维把一个对象的实际上联结在一起的各个环节彼此分割开来考察”。 ——黑格尔 “如果不把不间断的东西割断，不使活生生的东西简单化、粗糙化，不加以割碎，不