（创作论之三）.ppt

第五讲  物色（创作论之三） 《辨骚》篇中的“江山” 昆仑、悬圃、流沙 吟讽者衔其山川 论山水，则循声而得貌 山川无极，情理实劳 杜甫诗中的“江山” 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 （《秋兴》） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 。 （《登高》） 《文心雕龙》中的“江山” 山川焕绮 ，以铺理地之形 机发矢直，涧曲湍回 激水不漪，槁木无阴 太山遍雨，河润千里 鉴悬日月，辞富山海 江山何助？ 有助于神思应感 有助于言志抒情 有助于比兴 有助于风骨 二、心物赠答 献岁发春，悦豫之情畅； 滔滔孟夏，郁陶之心凝。 天高气清，阴沉之志远； 霰雪无垠，矜肃之虑深。 钟嵘《诗品序》中的物色 春风春鸟，秋月秋蝉， 夏云暑雨，冬月祁寒 移情与物化（化物） 创作之前—— 一叶且或迎意， 虫声有足引心。 况清风与明月同夜， 白日与春林共朝哉！  创作之中—— 写气图貌，既随物以宛转； 属采附声，亦与心而徘徊。 刘勰之前的心物观 《庄子》的以心造物、凭虚构象 《诗大序》、《乐记》的 “物感心动” 刘勰的心物观 心物赠答论 赞曰∶ 山沓水匝，树杂云合。 目既往还，心亦吐纳。 春日迟迟，秋风飒飒， 情往似赠，兴来如答。 三、以少总多，情貌无遗 “灼灼”状桃花之鲜， “依依”尽杨柳之貌， “杲杲”为出日之容， “瀌瀌”拟雨雪之状， “喈喈”逐黄鸟之声， “喓喓”学草虫之韵。 “皎日”、“嘒星”，一言穷理； “参差”、“沃若”，两字连形： 并以少总多，情貌无遗矣。 虽复思经千载，将何易夺？ 《离骚》及汉赋的物色之写 及《离骚》代兴，触类而长，物貌难尽，故重沓舒状，于是“嵯峨”之类聚，“葳蕤”之群积矣。及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯，所谓诗人丽则而约言，辞人丽淫而繁句也。至如《雅》咏棠华，“或黄或白”；《骚》述秋兰，“绿叶”、“紫茎”。凡摛表五色，贵在时见，若青黄屡出，则繁而不珍。 体物为妙，功在密附 吟咏所发，志惟深远，体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。故能瞻言而见貌，印字而知时也。然物有恒姿，而思无定检，或率尔造极，或精思愈疏。 钟嵘的寓目则书 “思君如流水”，既是即目。“高台多悲风”，亦惟所见。“清晨登陇首”，羌无故实。“明月照积雪”，讵出经史。 观古今胜语，多非补假， 皆由直寻。 * * 一、江山之助 若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁。然则屈平所以能洞监《风》、《骚》之情者，抑亦江山之助乎？? 青城山