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加强道德修养 锤炼道德品质(二)
第二节 继承和弘扬中华优良道德传统 祭孔与“圣诞日” 曲阜祭祀孔子 “圣诞日应为圣人孔子诞辰日” 民间儿童读经运动与孔子学院海外行动 儿童读经运动 法国挂牌孔子学院 中华民族传统道德 所谓“传统”是指从历史上流传下来的社会习惯力量和行为方式,他存在于制度、思想、文化、道德各个领域,对人的行为有无形的控制作用。 所谓中华民族道德,一般指从先秦到辛亥革命时期,以儒、墨、道、法各家道德传统为内容的道德思想和道德实践的行为规范的总和。它是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神之所在。 一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 1、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要; 2、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求; 3、继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件。 1、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要 世界各国都有自己的历史和文化传统。现代化的模式可以多种多样,但都不能脱离自身的民族性。 要继承和弘扬中华民族优良传统道德,为现代化建设提供精神动力。 2、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求 胡锦涛总书记提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观包含了对我国优良道德传统的继承。 3、继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件 二、中华民族优良道德传统的主要内容 1、注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 2、推崇“仁爱”原则,追求人际和谐 樊迟问仁,子曰‘爱人’。”(《论语·颜渊》) 孟子: “亲亲而仁民,仁民而爱物。” “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 墨家 :“兼爱” “天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚” 韩愈《原道》: “博爱之谓仁”。 3、讲求谦敬礼让,强调克骄防矜 谦敬礼让,克骄防矜 谦即自谦,虚以处己;敬即敬人,礼以待人。 “恭敬之心,礼也。”“辞让之心,礼之端也。” “凡人之所以为人者,礼义也。” “不学礼,无以立” “夫礼者,所以立亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”《礼记》 张英,安徽桐城人,清朝文华殿大学士兼礼部尚书。一次,家人修治府第,因地界不清,与邻居方家发生纠纷诉讼,告到官府。因双方都是高官望族,县令不敢贸然断决。于是第家修书告诉在京城的张英,言其事。张英接信后,便以诗代信:千里修书只为墙,让他三尺又何妨;长城万里今犹在,不见当年秦始皇。家人接信后,遵嘱立即让地三尺,方家见状也让三尺,于是就有一条六尺巷。 4、倡导言行一致,强调恪守诚信 此外,廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业、刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发图强等,也是中华民族优良道德传统的重要内容。 三、正确对待中华民族道德传统 2、在对待传统道德的问题上,要反对两种思潮: 一是文化复兴主义思潮。只看到了传统道德具有普遍性、一般性的一面,而忽略它的特殊性和个别性。(三纲五常) 二是历史虚无主义思潮。只承认传统道德的个别性和特殊性,否定它的一般性、普遍性。(儒家学说的社会作用) 美国流行的 “五条基本道德原则” 生命价值原则 善良原则 公正原则 诚实原则 个人自由原则 中西方传统道德比较 思考题 中华民族的优良道德传统表现在哪些方面?弘扬这些优良道德传统对大学生成长成才有什么重要意义? 3、积极吸收其他民族文明的优秀成果 坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持以我为主、为我所用的原则,既反对全盘西化、机械照搬,又反对全盘否定、盲目排外 ,在批判的基础上加以借鉴和吸收。 中国 中国人重整体 中国人重义 中国人重协调 中国人重内省 西方 西方人重个体 西方人重利 西方人重进取 西方人重外律 * * * * * 思想道德修养与法律基础 湄洲湾职业技术学院思政教研部 人类道德的发展具有其内在的规律性,是在继承和弘扬优良道德传统的基础上不断发展和进步的。 爱国篇 一、为国征战 二、谋国统一 三、虑国忧患 四、殉国献身 五、惠国献才 六、忠国谏诤 七、兴国变革 八、助国输财 九、护国持节 十、安国政治 一、忠恕一贯 二、信实交友 三、孝悌传承 四、夫妇和顺 五、敬老爱幼 六、尊师重道 七、仁爱和睦 八、义主利辅 九、礼仪交往 十、处世安仁 处世篇 一、自察自省 二、躬行实践 三、立志酬志 四、博学多闻 五、洁身自好 六、恪守节操 七、励志奋发 八、谦和恭谨 九、刚正廉洁 十、修身崇德 修身篇 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” 孟子
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