用技术实现传统文化的新传播.参考.pdfVIP

《戏剧之家》2016 年第 12（上）期 总第 239 期 用技术实现传统文化的新传播 胡朝阳 （苏州工艺美术职业技术学院　江苏 苏州 225000） 【摘　要】随着技术的发展，特别是移动信息科技的发展，传统文化有了新的发展方式和传播途径，本文以 非遗元素“戏服文化”为例，探讨了用技术实现传统文化的新传播样式，特别在微信、微博、APP、H5 等新的传播 方式下，以“谢杏生戏服博物馆”为例进行了深入细致地剖析，提出让传统文化拥抱新的技术和新的传播方式， 在传统文化发展的途径中，用技术实现传统文化的新传播和新发展，为传统文化在新时代找到更为广大的发展空间。 【关键词】传统文化；戏服文化；新技术；新传播 中图分类号：G206.2 　　　　　　 文献标志码：A　　　　　　　文章编号：1007-0125(2016)12-0262-02 博大精深的中国传统文化可谓源远流长 , 传统文化 那么 , 如何让谢杏生戏服博物馆发挥最大的传播功 是中华民族得以延续和发展的血脉与灵魂，是我们引以 效呢 为豪的根基所在 , 文化的要素让我们繁衍发展。但是在 首先 , 戏服博物馆的文化传播，不应该停留在告知 近代，在西方舶来文化的冲击下 , 她却慢慢淡出了我们 的简单粗暴层面 , 而是要传播戏服文化产品和观念，尤 的视野 , 宛若昨日黄花，如何让传统文化重新绽放璀璨 其是有了新媒体技术之后，参观者可以借助戏服博物馆 的光芒，实现真正意义的传承，首当其冲要做好的便是 的数字化建设，利用自身的新媒体终端，促成戏服博物 传统文化的新传播。从某种程度上说 , 用技术实现传统 馆与参观者之间建立起协商、对话的关系。包括三维动画、 文化的新传播 , 是实现传统文化的现代化重构 , 重塑中华 全景展示、基于位置的导览、网上预约等在内的新媒体 民族的文化自信心与自豪感的一个很关键的突破口。 技术，使戏服博物馆的展览变成一个交互界面，不仅交 传统文化面临的困境之一是孕育、维持传统文化的 互更加友好和人性化，而且 , 互动的层次和形式变得更 土壤不在当代，而在过去，要在现代土壤里做移植 , 不 加丰富。 增加一些现代化的传播技术 , 显然是纸上谈兵。现代化 一旦参观者和博物馆有了这种深度交互 , 参观者真 的文化不是少数精英的文化，而是普通大众的文化。而 正从内心深处会产生共鸣 , 戏服博物馆不再是一个冷冰 要实现这种雅俗共赏 , 传播的重要性不言而喻。中国传 冰的建筑 , 里面的陈列能穿越历史的风尘真正被参观者 统文化产生、发展于一个较为封闭的环境，封闭的环境 接受 , 和它发生情感上的关系 , 产生心灵的链接。 固然可以阻拦外患，保持文化的延续与传承，但是也不 此外 , 利用微信、微博、APP、H5 等平台将博物馆 利于其与其他文化的交流与沟通。长此以往 , 传统文化 实体空间与网络空间相连，戏服博物馆的传播不再局限 自身的新陈代谢能力下降 , 不吐故纳新 , 就会僵化凝固， 一隅。有了微信的直播技术 , 通过微博平台同步分享重 束缚自我，成为井底之蛙。要改变中国传统文化总体上 要的戏服文化知识讲座，博物馆的传播力和凝聚力空前 以落后和阻碍的状态出现的现状 , 利用新技术对传统文 加强。在这个过程中 , 围绕直播的具体内容 , 参观者的反 化进行传播迫在眉睫 , 一方面是让其他文化更全方位地 馈也可以呈现出来。通过回应这些反馈，形成戏服博物 认知和了解传统文化；另一方面 , 在这个传播的过程中 , 馆与参观者之间的对话机制。在这个对话过程中 , 通过 也能使传统文化自身在外力的冲击下不断提高自身新陈