蒙古族文化对民族性格的影响分析.pptVIP

;;;民族元素;蒙古族历史;长生天 蒙古民族以苍天为永恒最高神，故谓长生天（蒙语读作腾格里）。成吉思汗，其含义就是赖长生天之力而为汗者。;鹰图腾崇拜 　　 鹰(布日古德) 是萨满化身的神物象征。若解释蒙古萨满的起源，则离不开鹰 。由于萨满是由神鹰孕化而来的，所以鹰便成了萨满始祖灵的象征物。;苍狼白鹿 后世的蒙古人都认为苍狼和母鹿是自己的祖先。 还有白色的天鹅，也是蒙古人的祖先。白天鹅都是美丽的姑娘，她们和地上的人结婚，使蒙古人越来越多。白天鹅和美丽的母鹿都是蒙古人的母亲。 蒙古部落自古是游牧民族，认而狼是草原上万物之主，是一种力量的象征。因为狼面对强者从不退缩、毫不心惧、有着坚韧的毅力、冲天的斗志。也正如此，蒙古民族在后来的几个世纪里征服了欧亚大陆，成立了自古以来版图最大的国家-大蒙古帝国。;蒙古袍 科尔沁、喀喇沁地区 锡林郭勒地区 巴尔虎、布里亚特 鄂尔多斯 ;科尔沁、喀喇沁地区 科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族受满族影响，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，领口和袖口多用各色套花贴边;锡林郭勒 锡林郭勒草原的蒙古人穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍;鄂尔多斯 鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件为外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣;布里亚特 布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍。 呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古，男带披肩帽，女带翻檐尖顶帽。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。 男子的颜色多为蓝、黑褐色，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。;饮食文化;蒙古族饮食 蒙古族的传统饮食大致有四类，即面食、肉食、奶食、茶食。;蒙古族称肉食为“红食”，称奶食为“白食”。;奶制品：蒙古族的奶制品可为多种多样。有黄油、奶皮子、奶酪、奶豆腐、奶油、酸奶、奶渣、奶糕等。;奶茶和炒米;;风俗文化;献哈达： 哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。;蒙古包蒙古等游牧特色住房蒙古包。古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。冬暖夏凉。;艺术文化;那达慕大会蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年农历6月初四开始的为期5天的那达慕，是蒙古族人民的盛会。那达慕是蒙古语的译音，意为“娱乐”或“游戏”。 那达慕那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。;;马头琴 　马头琴是中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转 　国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，蒙古族马头琴音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。; 呼麦 “呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔（chor）的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。 呼麦是一种古老的歌唱方式，声音从喉底里发出来。悠悠远远地往一个很深很深的隧道里面钻，那个隧道是时间的记忆。据说，呼麦已经有千年历史，而今已是蒙古国宝级的艺术，在全世界独一无二。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，蒙古族呼麦经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年10月1日，中国蒙古族呼麦成功入选世界非物质文化遗产名录。;语言宗教;蒙古族语言;蒙古族宗教;;蒙古族传统文化的核心理念与基本精神;蒙古族传统文化的开拓进取精神 “千年风云第一人”成吉思汗之所以被一些学者誉为“全球一体化”的始作儒者，就是因为弘扬开拓进取精神，利用国家政权形式开通中西方之间的交流与联系，把几乎整个东亚、中亚、西亚和东欧联合在一起的结果。 ;蒙古族传统文化的自由开放精神 逐水草而居的生活方式，为蒙古族等草原民族提供了相对宽阔的生活天地和自由开放的环境，这种人们在空间上的自由行动为其内在自由精神的形成奠定了客观的物质基础，因而在民族性格和文化形成过程中自由开放的因子已经成为他们生活的重要组成部分，深深熔铸于其民族性格之中，体现在民族文化的各个方面 。;蒙古族性格特点;;蒙族文化与蒙族性格的互动;;;;;;;