中国古典园林史第一章-园林史绪论.pptVIP

第四阶段——二战后 经济高速发展，人类社会进入后工业时代（信息时代） 人们追求休闲旅游活动，开始意识到对自然掠夺所导致的恶果 人与自然的关系逐渐回归到亲和的关系 生态学建立了完整的生态系统和生态平衡的理论，并逐步向社会科学延伸 这一阶段园林的发展 私人所有的园林已不暂主导地位，城市生态系统概念确立，大量园林城市出现 园林绿化以改善城市环境质量、创造合理的城市生态系统为根本目的，在此基础上进行园林审美的构思 建筑、城市规划、园林三者关系更为密切，园林学成为一门涉及面极广的学科 中国古典园林的类型 按照园林基址的选择和开发方式不同可分为 人工山水园 天然山水园 按照园林的隶属关系主要可分为皇家园林、私家园林、寺观园林，还包括衙署园林、祠堂园林、书院园林、会馆园林、茶楼酒肆的附属园林等（数量不多，内容类似私家园林），此外还有公共园林 人工山水园与天然山水园 人工山水园 在平地上开凿水体、堆筑假山，人为地创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移摹拟在一个小范围之内 多建筑在城镇内，又称“城市山林” 规模从小到大，内容由简到繁 造园所受客观制约少，人的创造性得到充分发挥，因此造园手法和园林内涵丰富多彩 是最能代表中国古典园林艺术成就的一个类型 天然山水园 包括山水园、山地园和水景园等 多建在城镇近郊或远郊的山野风景地带 如果选址得当，则能以少量花费获得天然风景之真趣 皇家、私家、寺观园林 皇家园林（古籍里称为苑、苑囿、宫苑、御苑、御园） 属于皇帝个人和皇室所私有，以显示皇权至尊 在不悖于风景式造景原则的情况下尽量注重皇家气派，规模宏大 不断向民间汲取艺术养分 不同时期的数量、规模一定程度上反映朝代盛衰 魏晋南北朝以后，皇家园林按其不同的使用情况又可分为：大内御苑、行宫御苑、离宫御苑 颐和园 颐和园万寿山前景区 颐和园是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林 大内御苑建在首都的宫城和皇城内，距皇居近，便于皇帝日常临幸游憩 行宫御苑和离宫御苑建在都城近郊、远郊风景优美的地方，或者在远离都城的风景地带。前者供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用，后者作为皇帝长期居住、处理朝政的地方 此外，在皇帝出巡外地需要经常驻跸的地方，也视其驻跸时间长短而建置行宫御苑或离宫御苑 私家园林（古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂等） 属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有 建于城镇的大多为“宅园”，供主人日常游憩、宴乐、会友、读书，规模不大 建在郊外山林风景地带的大多为“别墅园”，供主人避暑、休养或短期居住，不受城市用地限制，规模比宅园大 苏州园林 苏州是中国著名的历史文化名城之一，素来以山水秀丽，园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。 寺观园林 指佛寺和道观的附属园林，也包括寺观内部庭院和外围地段的园林化环境 佛家的参禅修行与道家的修炼都注重场所的清净，所以寺观多建在山明水秀的自然山林中，并对所需场景进行规划和布置，使之具有园林气息，因此宗教建筑与风景建设融为一体，形成寺观园林 苏州玄妙观 在苏州众多道观中，玄妙观以历史悠久，规模宏伟而著称。 玄妙观的宗教活动，内容丰富，形式多样。 公共园林 建于经济、文化发达地区的城镇、村落，为居民提供公共交往、游憩的场所 多半是利用河、湖、水系稍加园林化的处理或者城市街道的绿化，也有因就于名胜古迹而稍加整治、改造的，大多没有墙垣范围，呈开放、外向型布局 作为一个园林类型，本身尚未成熟，还不具备鲜明的类型特征 皇家园林、私家园林、寺观园林这三大类型是中国古典园林的主体、造园活动的主流、园林艺术的精华荟萃 注意 风景名胜区、陵园和坛庙的绿化不属于中国古典园林范畴 中国古典园林史的分期 中国古典园林的历史：公元前11世纪的奴隶社会末期~19世纪末叶封建社会解体 发展表现为极缓慢的、持续不断的演进过程 演进过程正好相当于以汉民族为主体的封建大帝国从开始形成而转化为全盛、成熟直到消亡的过程 中国古典园林的全部发展历史分为五个时期： 生长期、转折期、全盛期、成熟时期、成熟后期 生长期（殷、周、秦、汉）BC11世纪—AD220年 经济：地主小农经济为基础 政治 分封制演变为郡县制； 皇权为首的官僚机构的统治 儒学获得正统地位 皇家的宫廷园林规模宏大、气魄浑伟，成为这个时期造园活动的主流 转折期（魏晋南北朝）AD220年—589年 经济：小农经济受到豪族庄园的冲击 政治：北方少数民族入侵，帝国处于分裂状态 文化：突破儒学正统地位，百家争鸣 豪门士族削弱皇权机构→民间私家园林异军突起