2017年秋九年级语文上册 第六单元 20 秋水课件 语文版.pptVIP

* 秋水 《庄子》 语文版九年级上册 第六单元 著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。” 　　 可见，千百年来，道家思想对饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者便是庄子。今天我们就来一次亲密接触，零距离感受其思想魅力。　　 课堂导入 作者简介 战国时哲学家、散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕。 庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称“老庄”。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。 庄子 名周 (约公元前369年-约前286年) 《庄子》简介 《庄子》亦称《南华经》，道家学派的经典。今通行本收文三十三篇（内篇七、外篇十五、杂篇十一）。相传内篇为庄周自著，外、杂篇是庄周的门人和后学所撰。这些文章大都构思精巧，想象丰富，文笔恣肆，词藻瑰丽，并多采用寓言形式，善作连类比喻，富有浪漫色彩。《庄子》一书，对后人的人生观、文艺观和文艺创作，都产生了深远影响。 文体简介 寓言 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝诫的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。 写作背景 文章出处 这篇文章节选自《庄子·外篇》中《秋水》篇的前部分。它以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。 字·词·音 泾（ 　）流 两涘（ ）渚（ ）崖 目睹（ 　 ） 殆（ 　） sì jīnɡ zhǔ dǔ dài 字·词·音 （名词用作状语，按时。） （名词用作状语，向东。） （名词用作动词，面对。） （意动用法，以……为少，以……为轻。） （4）少仲尼之闻，而轻伯夷之义 （3）东面而视 （2）顺流而东行 （1）秋水时至 （5）以天下之美为尽在己 （形容词用作名词，美景） 1.词类活用 1、至于北海 （到了/表示达到某种程度，或表示另提一事） 2、百川灌河 （特指黄河/天然的或人工的大水道，泛指河流） 2.古今异义（古/今） 3、于是焉河泊始旋其面目（脸/脸的形状，相貌） 4、吾长见笑于大方之家（深明大义的人，或专通某种学问的人/①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气） 5、秋水时至（时令、季节/时间、时候） 3.通假字 1、不辩牛马（辩=辨） 2、泾流之大（泾=径） 字·词·音 1、闻道百，以为莫己若者， 我之谓也。 2、以为莫己若 3、我之谓也。 4、吾长见笑于大方之家。 5、吾非至于子之门，则殆矣。 6、以天下之美为尽在己。 （判断句） （宾语前置句） （宾语前置句） （被动句） （固定句 不是…那就…） （固定句 认为…是…） 4.特殊句式 字·词·音 五、一词多义 一、若：1、望洋向若而叹曰 2、以为莫若己者 二、闻：1、闻道百 2、少仲尼之闻而轻伯夷之义者 三、之：1、泾流之大 2、我之谓也 3、仲尼之闻 四、于：1、于是焉河伯欣然自喜 2、吾长见笑于大方之家 五、始：1、于是焉河伯始旋见面目 2、始吾弗信 1、名词，海神名 2、动词，比得上 1、动词，听到 2、名词，学识 1、代词，这样 2、助词，宾语前置标志，无意 3、助词，的 1、介词，在 2、介词，被 1、副词，才 2、名词，开始 字·词·音 六、文言句式 1、莫己若 2、我之谓也 3、“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也 4、吾长见笑于大方之家 5、吾非至于子之门，则殆矣 6、闻道百 （动宾倒置） （被动句） （假设复句） （定语后置） （动宾倒置） （判断句） 字·词·音 整体感知 全文可分为两层意思。 第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。 第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。 新课讲解 　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 　　秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，