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2014魏晋南北朝文学漫话 第一讲
文学风格 文人歌功颂德,形式主义文风亦日趋严重,追求文学作品形式的华美,创作成就并不太高,文人自学地追求作品的艺术表现。 所以,这一时期的文学大潮是趋于浮艳,诗尚雕琢,文崇骈俪,词采绮丽成为诗文的普通特色 。 情多气少 文学风格 太康诗风“繁缛”的特征表现在以下几个方面: 1、语言由朴素古直趋向华丽藻2、描写由简单趋向繁复3、句式由散行趋向骈偶 太康文学的“情多气少”,反映了作家们相应的诗性精神。 而袭故弥新与绮靡工巧则体现了作家们积极高扬的文学精神 潘岳 善缀辞令,长于铺陈,造句工整,充分体现了太康文学讲求形式美的倾向。 梁代钟嵘《诗品》将他列为上品,并有“陆才如海,潘才如江”的赞语。刘勰在《文心雕龙·体性》篇中也说“安仁轻敏,故锋发而韵流”。 潘岳 除了诗赋之外,潘岳“善为哀诔之文”(《晋书·潘岳传》)。今存诔、哀辞、祭文等20多篇。 潘岳的辞赋题材较为广阔,表现手法也灵活多样,在西晋文坛上独树一帜。 诗今存18首,《悼亡诗三首》是他的代表作。 陆机 “少有奇才,文章冠世”,与弟陆云俱为西晋著名文学家,被誉为“太康之英”。 大多为乐府诗和拟古诗。刘勰《文心雕龙·乐府篇》称:“子建士衡,咸有佳篇。” , 陆机 钟嵘《诗品》卷上评:“晋平原相陆机。其源出於陈思。才高词赡,举体华美。气少於公干,文劣於仲宣。尚规矩,不贵绮错,有伤直致之奇。然其咀嚼英华,厌饫膏泽,文章之渊泉也。张公叹其大才,信矣!” 赋今存27篇,比较有出色的有《文赋》 张载 张载今存诗10余首。较可取的有《七哀诗》2首。 还有几篇赋、颂和铭文。其中《蒙汜赋》当时曾受到傅玄的推崇,是张载的成名之作。 《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。” 左思 (250?~305?)齐国临淄(今山东淄博)人,左思家世儒学,出生寒微,貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽。 一生不得意,客死他乡。 貌丑口讷,不好交游 “左思风力” 钟嵘《诗品》曰:晋记室左思其源出于公干,文典以怨,颇为精切,得讽喻之致。虽野于陆机,而深于潘岳。谢康乐尝言:“左太冲诗,潘安仁诗,古今难比。”,列为上品 刘勰说:“左思奇才,业深覃思,尽锐于 《三都》,拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略篇》) 《咏史八首》驱奢靡之风 《三都赋》,名动京师,洛阳纸贵 永和文学 东晋晋穆帝司马聃(345年-356年),名士文学、玄言诗、山水诗. 代表人物:王羲之 、孙绰、谢安、李充、谢万、王献之等门阀名士。 现生活所有方面的文学也被玄言所浸染,诗歌创作完全沦落为哲学思潮的附属物。 风格特点 1、永和文学是名士文学。 2、永和名士文学是玄言文学。 3、永和玄言文学孕育了山水文学的萌芽。 4、永和文学提供了最初的山水理论。所谓山水理论,其实就是名士对山水的看法和态度。 5、永和文学开启了文人创作“风谣体”诗的先声。(江南乐府民歌) 元嘉文学 南朝宋文帝刘义隆 (424年 —453 年) 元嘉三大家:谢灵运 、颜延之、鲍照 元嘉文学思想的特点是: 1、大量山水是 进入文学中。 2、文学创作从哲理化回归情感路线。 3、玄理 玄言诗消失、哲理 化回归情感 谢灵运: 一代文豪, 高门贵族, 弃市广州 谢灵运:385年-433年 《南史·谢弘微传》说到谢家门第之高:“其外虽复高流时誉,莫敢造门。”明张溥说:“夫谢氏在晋,世居公爵,凌忽一代,无其等匹”。 谢灵运自视甚高,“自谓才能宜参权要。”(《宋书·谢灵运传》) 然,“灵运为性偏激,多愆礼度” ,朝廷文臣 “既不见知,常怀愤愤”。(《宋书·谢灵运传》) “灵运好臧否人物,(谢)混患之,欲加裁折。”《宋书·谢瞻传》 灵运仕途: 十八岁即承袭“康乐公”爵号,食邑两千户,世称“谢康乐”。 二十一岁起入仕途,历任晋、宋两代琅琊王司马参军、刘毅记室参军、秘书丞、中书侍郎、黄门侍郎、永嘉太守、秘书监、临川内史等。 中间两次还乡隐居。四十九岁,宋元嘉十年(433)谢灵运以“谋叛”的罪名诛于广州。 谢氏创作 在政治上,谢灵运屡有沉浮,因此“常怀愤愤”,遂寄情山水。 钟嵘曰:宋临川太守谢灵运。其源出于陈思,而逸荡过之,颇以繁富为累。然名章迥句,然名章迥句,处处间起;丽典新声,络绎奔发。——(《诗品》上) 元嘉中,有谢灵运,才高词盛,富艳难踪,固以含跨刘、郭,凌轹潘、左。——《诗品序》 敖陶孙比之“
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