蔡仪文艺思想的当代意义.pdfVIP

第 28卷第 2期 坷 方学阮学杯(社会科学版) Vo1．28NO．2 2012年 4月 JournalofHebeiNorthUniversity(SocialScienceEdition) Apr．2012 蔡仪文艺思想的当代意义 侯铁平 ，杨晓宇 、 (河北北方学院 文学院，河北 张家 口075000) 摘要 ：蔡仪建立在认识论基础之上 的文艺思想，注重对社会与理性的强调 ，忽视 了人 的感性生存 ，具有一定的 片面性 。如果从认识论与伦理学统一的角度理解 ，文学对生活的这种理性认识才能融于具体的感性现象，人的真 实的生活才能成为现实主义艺术关注的重要 内容。这样 ，蔡仪所坚持的艺术 的理性认识 以及现实主义思想，对于 克服 当前片面追求人的感性力量 ，忽视文艺与生活关系的文艺观 ，具有一定理论价值与现实意义。 关键词 ：蔡仪 ；文艺思想 ；理性认识 ；现实主义；当代意义 中图分类号：I206 文献标识码 ：A 文章编号：1672-9951(2012)02—0015-03 网络 出版地址 ：http：／／www．cnki．net／kcms／detail／13．1354．C1137．002．html 网络 出版时间：2012-04—0911：37 蔡仪先生是中国2O世纪著名 的马克思主义美 自于人的主观 目的和意志需要的。这样 ，主体理性 学家和文艺理论家 ，由于他在美学研究的领域影响 就成为抽象的观念存在 。与此相对应 ，蔡仪所强调 很大，因此学术界对他 的研究也主要是围绕其美学 的文艺要来源于生活，要真实地反映现实 ，实际上是 思想展开的。但是他的美学思想是从他的文艺思想 超越具体感性的本质真实，是超越偶然性的必然性。 引发出来的。因此 ，本文将着重对蔡仪的文艺思想 这样 ，人的真实的内外世界实际已被排除在外 ，所反 进行研究 ，并联系中国当代的文艺理论和文艺创作 映的是已被净化过的生活。艺术成为人们主观意志 的实际，探讨其理论的当代意义 。 的表现 ，成为公式化 、概念化的东西 。所以蔡仪在哲 学认识论 的范围内来论证艺术 ，是存在一定片面性 一 、 蔡仪文艺思想的核心内容 的。如果从认识论与伦理学统一的角度对蔡仪的理 蔡仪 的文艺思想是建立在认识论基础之上的， 论加以重新解读，就可 以得到合理的阐释 。从认识 认为艺术是对现实的反映。对于艺术 的本质，他明 论与伦理学统一的角度来看 ，感性不仅指认识论 的 确提出，“艺术是作者对于现实的从现象到本质的一 感觉经验 ，而且还具有伦理学的人 的情感意欲的意 种认识”【1]，它的任务就是要达到对生活本质和真理 义 ，同样 ，理性不仅指认识论意义上 的抽象思维活 的认识。也就是说 ，社会与理性是蔡仪文艺思想的 动 ，而且在伦理学上还是一种价值判断 的力量 ]。 主要 内容 。这里社会与理性实际上是一个问题的两 对于偏重认识论的审美理性认知这一极 ，它强调审 个方面，社会现实是外在的客观存在，具有独立于人 美认知理解的深度 ，但它不舍弃个别具体的感性现 类主观意识 、意志的客观必然性 ，而人类要把握社会 象，情感和意欲这些原来被排 除在 “反映”之外 的因 这种必然性 ，只能依赖具有分析 、判断、综合能力的 素 ，现在被包容 了进来。这样 ，便克服了蔡仪理论的 理性 ，所以外在的社会与人的理性二者是相一致的。 局限，他所强调的理性才是真正的来