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当 代 诗 话 闲吟居诗话 张庆凯 窥人一鸟落窗台 盖诗词之收煞结尾，因人而异。高、岑 “篇终接混茫”， (杜甫 《寄彭州高三十五使君适虢 州岑二十七长史参三十韵》)，白傅 “卒章显其志” (白居易 《新乐府序》)，各擅胜场。 今首春偶感，付之小令 《浣溪沙》，得句依序为： “漏指光阴捉不回，屐痕过处便尘埃。渐 多心事黯莓苔。愁未攒成先掷去，春能约定复归来 。……”至 “篇终”一句，虽再三易之，仍 难称意。冥想间，恰有一斑鸠飞落阳台，向窗内探望作窥视状，倏尔飞去，其 “临去秋波那一 转”，颇亦 “勾魂摄魄” (清李渔 《窥词管见》引 《西厢记》)。噫 !踏破铁鞋无觅，却原来 就在 目前 ， “窥人一鸟落窗台”，结句非彼莫属。以此难得之场面作结，不独合于 “以景结 情”，亦省却几许搜肠烦恼矣。 体物不细，造景必失 水陆草木、花鸟虫鱼、物候时序、人文地理向为诗家所咏。古之善咏者，无不体物至微，即 景而落笔。 白居易 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”之于庐山，周敦颐 “出淤泥而不染，濯清涟而 不妖 ”之于莲，林逋 “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄 昏”之于梅 ，皆堪楷模也。独有东坡 “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”之于雁，恃才而想当然耳。 方今之诗人复有东坡之失者，每见诸书刊或网络。有以 桃“花空有汛，芳树漏蝉音”而怀远 者，是不知彼时蝉 尚未 “出土”矣 。又有以 “三月山城 已暮春”感叹春归之早者 ，盖三月本暮 春 ，何早之有?乃以西历三月人诗而生歧义者也。复有 以 “银鹰昨 日向西旋”、 “倦眼直随红 日走”(星汉 《小女剑歌留学返美后作》)写赴美国航班者，此亦置飞机东向逆 日而行之常识于不 顾者也。 体物不细，造景必失，纵东坡亦莫能外。 诗中三味 诗有三味，日情味、趣味、禅味。 情乃永恒主题，故首推情味。 “绣床斜凭娇无那，烂嚼红绒，笑向檀郎唾” (李煜 《一斛 74 2016 ·O9 当 代 诗 话 珠 》)，是为娇稚之情； “打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西” (金 昌绪 《闺怨》)，是为嗔怪之情 ； “盈盈一水间，脉脉不得语” ( 《古诗十九首》)，是为怨怼 之情 。 趣味其次，又分为诙谐之趣与闲适之趣。辛弃疾 《西江月 ·遣兴》： “昨夜松边醉倒，问松 我醉何如?只疑松动要来扶，以手推松 日去!”乃诙谐之趣 ；陶潜： “采菊东篱下，悠然见南 山。”乃闲适之趣。 禅味最为高妙，又约略有道与理之分。道须参悟，不宜说破。 “行到水穷处，坐看云起时” (王维 《终南别业》)， “木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落” (王维 《辛 夷坞》)，是也。理在揭示，以达普世。 “不识庐山真面 目，只缘身在此山中” (东坡 《题西 林壁》)， “问渠那得清如许，为有源头活水来” (朱熹 《观书有感》)，是也。 题诗者不可 “题人” 乙未菊秋，于微信诗词朋友圈中，偶见有以 题“张爱玲”为题浣溪沙一阕，一时跟帖点赞者 众，其中不乏诗坛实力派作手。 予亦好事者也，乍见此 题“”扎眼，未假思索，随手跟帖以 题“或不可如此”提示之。若干 时辰过后，未见有附和者，仅一人度之日 “乃题小不足以容纳人生之谓也”。 无独有偶 ，恰此时，又一诗友复以 “题张爱玲”为题之画堂春一阕跟帖于后 ，诗题竟然一字 不差 ，何其相同乃尔 ! 所谓点到为止，此事体，原本不宜说破，奈何吾意无人会，不得已为之申论如次： “题”字义项固多，然用于题诗之 “题”，仅为 “书写”之意，若再延伸 ，或可解作 “标 识”。故书、画、扇、叶之什可题，柱、壁、石、墙乃至器皿亦可题。唯独人可 以咏、赞、 评 ，而不可以题。若必欲题之，则舍人体彩绘抑或纹身而无它。彩绘、纹身之举乃新潮 ，而张 爱玲未必允矣。