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电影中的死亡:爱情■完满的形式
■韩红艳 (复旦大学,上海 200433)
[摘 要] 电影 《山楂树之恋》 《最爱》以爱情在最完美的形式即死亡中获得 自己的永恒性来诠释真爱何为。
《山楂树之恋》讲述在爱欲压抑下的爱情悲剧,男女主人公柏拉 图武的爱情,在死亡中成就了爱的纯美。 《最爱》
讲述两个艾滋病人的爱情,爱情克服了现实一切阻力,最终在死亡 中成就了爱的坚贞。爱情在电影中最终升华为
道德的象征,爱情就是责任与承诺,是不顾一切死也要爱的勇气与行动。
[关键词] 《山楂树之恋》; 《最爱》;向死存在;精神向度
人无往而不在时间的羁绊中寻找爱那奇异之花的甜蜜 , 恒性 ,而且是生死相依的承诺。爱以死亡的形式结束 自己,
亦在其中承担苦痛。爱情在电影 中,演绎着克服天灾人祸 一 个此岸一个彼岸的世界。爱如此看来就是一种生死不离
的苦难,表现出 自身的至死不渝。爱情不仅仅是 肉体的相 不弃的承诺,就是 “在这世上有那么一个人 ,他宁可死 ,
拥,更是精神上无法割舍的忠贞。爱最终是一种虔诚的信 也不会对你出尔反尔的”。只有这向死的存在,人才更懂得
仰,需要全身心地相守。没有什么能扼制住爱情之花的绽 爱情的可贵。死让人对生的美丽有份执著的痴迷,爱的偶
放, 《山楂树之恋》那隔河的拥抱,那默默的守候,成就了 然和死的必然交织在一起。时间让生命与爱情有一种生离
爱的纯美。《最爱》中那惊世骇俗的结合,在死亡境遇中去 死别的短暂之感,爱在一个时间的短暂中呈现出 自己本真
扣问真爱的意义。这两部电影诠释爱最动人处,是爱情在 的存在。
短暂中获得 自己的永恒形式 ,即天长地久的承诺在死亡中 《最爱》是最心酸的爱情 ,男女主人公因为贫穷去卖
获得 自己的永生。 血,导致感染了艾滋病 (村人称为热病),在与常人隔绝的
偏僻之地 ,人人都在等待死亡的降临。美丽女子商琴琴的
一 、 向死存在的境遇
出现,让赵得意开始激起生活的勇气。明明知道 自己要死 ,
所有爱情悲剧都发生在一种向死存在的境遇中。与存 还要冲破重重世俗的障碍,让两个爱的躯体相守,结婚成
在的永恒性相比,个体的存在者总是以短暂结束,死亡让 为他们爱情最坚贞的证明,成为世俗承认他们爱情 的惟一
个体的爱情在时间上诉说 自己的哀婉与凄美。影片中,相 的途径,他们最清楚生命的短暂,爱情的坚守,他们的宣
爱的个体不仅在时间上是短暂存在着,而且还要面对天灾 言是 “趁活着,我们结婚吧”,漫漫的结婚之路成为他们向
人祸疾病的生死考验。它总是要承受一系列的磨难和痛苦 世人宣告爱情的行动。爱情在结婚中升华了自身,实现了
的境遇,猜忌、犹豫、拒绝是绝对的阻力 ,本来在峰回路 自己,并且在死亡前达到了圆满。因此 ,死亡是 《最爱》
转的明朗中可以成全彼此,但是在死亡不可逆转的操控下, 的起点,也是 《最爱》的终点。他们是卖血利益下的牺牲
爱神总是被死神的力量牵引着,走向悲剧。于是,爱情的 品,但是爱情让生命又重新来过。也就是说,爱情克服了
悲剧上演着生死之间的冲突与和解 ,以死为最终的存在。 死亡的忧郁,克服了死亡的重重困境 ,在死亡中获得 自己
死亡成为爱情的一种存在方式,这听起来如此的残酷,但 最完满的存在方式。
是它就是这样真实地存在着。因而,正如海德格尔所言,
“死所意指的结束意味着的不是此在的存在到头,而是这一 二、死亡下的压抑与反抗
存在者的一种向终结存在。” 个体爱情的生命消失,这种 爱情的实质
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