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《论美国的民主》 读书报告 托克维尔个人简介 (1805(乙丑年)-1859)，法国历史学家、政治家，政治思想家，政治社会学的奠基人。主要代表作有《论美国的民主》第一卷、《论美国的民主》第二卷、《旧制度与大革命》。 出身贵族世家，经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。 1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔因反对他称帝而被捕，获释后对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”，因而主要从事历史研究，直至1859年病逝。 《论美国的民主》简介 世界学术界第一部对美国的政治制度社会情况和民情进行政治社会学研究的专著，也是第一部论述民主制度的政治学专著。本书分上、下两卷。上卷讲述美国政治制度及其产生的根源，下卷以美国为背景发挥托克维尔的政治哲学和社会学思想。这部书主要介绍?“自由平等”、“尊重权力”、“尊崇法制”、“主权分享”、“均势制衡”等思想和原则，其学说对民主思潮有着深远的影响。 《论美国的民主》写作背景 在1830年的七月革命后，因王朝变故出现家庭意见分歧，同时也为了避免革命余波的冲击，托克维尔借法国酝酿改革监狱制度之机前往美国考察民主制度的实际运用，并由此于1835年发表了《论美国的民主》第一卷，而后五年在经历法国革命和体制改革的过程中完成了下卷。 “身份平等”思想 一、内涵 “平等的逐渐发展，是事所必至，天意使然。这种发展具有的主要特征是：它是普遍的和持久的，它每时每刻都能摆脱人力的阻挠，所有的事和所有的人都在帮助它前进。” “身份平等”思想 二、原因 自然环境 “新英格兰成了革新者无拘无束地放手行动的实验场，成了人们自由实现梦想的舞台。” “身份平等”思想 三、精神实质 法治是“身份平等”的精神实质。 第一，美国的联邦制度。第二，乡镇制度。第三，司法权运作制度。 “人民像上帝统治宇宙一样统治着美国的政治。凡事皆源于人民，用于人民，人民是诸权之本。” “身份平等”思想 “美国的公务人员与人民大众没有本质的区别，也不高人一等。他们平易近人，作风朴实，表情亲切，言语和蔼。” “这既与美国人的品质有关，更与美国社会的民主基本原则密切相关。在民主的选举制度之下，人们因选举担任公职，这种职位是有固定任期的，并不是终身的。这些因素使公务人员从来不会感觉自己有什么与众不同，有什么伟大值得炫耀。” “身份平等”思想 四、社会效应 公民精神和爱国主义是“身份平等”的社会效应。 “在新英格兰的居民看来，乡镇是他们自愿联合而成的强大的集体，他们必须要用心呵护它的成长，认真地进行管理。他们不但热衷于参与公共事务，而且还从这种参与中获益。乡镇生活与每个人休戚相关、密切相连，人们履行义务、行驶权力的过程就是参与乡镇生活的过程。在这一勇往直前的、充满活力的乡镇生活方式中，人们不但培养出了乡镇精神，乡镇精神也孕育了新的乡镇居民。” “身份平等”思想 “在这世界上，只有两种东西能够使一个国家的所有公民持久地向同一目标奋斗前进，这即爱国主义和宗教。存在于人们中的真正强大的力量是他们意志的自由联合。美国人像关心自己的个人利益一样关心着国家的每一项利益，他们愿意为国家的发展做出自己的贡献，因为他们认为自己也会随着国家的兴旺而兴旺，他们会从国家的繁荣中分享成果。” “身份平等”思想 五、维系发展 宗教和教育维系了美国的“身份平等”。 “人的资质都是同等的，所有的信徒，不管是来自哪一个社会阶级，都要遵守同样的教规，履行同样的宗教仪式，做一样的修行，并平等地在一起做弥撒。它不准许信徒之间存在不平等。” （宗教） “即使人们有着先天的智力上的不平等，但因为人人享有初等教育的权力，社会还是为所有的人们提供了同样平等的发展条件。” （教育） “身份平等”思想 六、启示借鉴 当代中国对于“身份平等”思想的践行： 适当削减公务员的福利待遇； 教育的大幅投入，义务教育实施的广度和深度的扩大；“民主制度的实施应当以人民达到一定的教育和文明水平为前提。” 社会主义核心价值观的提出，致力于全社会信仰氛围的形成。 …… * * 思政111 戴春佳 来自于英国的清教徒 宗教上 物质上