2015年高考语文 有关“听不到呼唤”写作指导与例文.docVIP

有关“听不到呼唤”写作指导与例文 【作文题目】 阅读正面的文字，根据要求作文： 为了听见别人的声音，同时也希望自己的声音被别人听见，我们甚至使用了不少技术手段。尽管我们天天急急忙忙的听和说，内心却很不情愿承认一件事：我们听不到别人的呼唤，自己的呼唤发出去，其实也没人听见。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题立意提示】 本题与近几年广东高考作文命题形式保持一致，为“材料引……”的材料作文。 作文类型上，属于“社会现象型”和“理论观点型”的综合体。 命题材料反映的是当下的社会生活现象，而在现象的呈现上又体现了一定的观点倾向。 材料两句话，分为两个层次意思： 一是主观上我们渴望别人听见自己的声音，甚至借助了诸多现代化的高科技手段； 二是客观上“我们听不到别人的呼唤，自己的呼唤发出去，其实也没人听见”。 综合以上材料内容，写作思考的重点应为：在当今社会，即便是借助高科技手段，我们彼此在心与心地呼唤、情与情地沟通方面为何让我们感到万分沮丧。 考生在写作过程中宜准确把握“听不见声音”、“听不到呼唤”的具体内涵，在立意角度方面可深入思考为什么技术带来了方便，也带来了情感疏离？也可谈谈怎样去表达与亲友之间的亲密关系，怎样才能听见彼此的声音与呼唤。 【优秀作文】 一、做理智的发声者和倾听者【9班 梁凤婷】 梁文道先生在《常识》里说道：“浮躁是这个时代的集体病症。我们就像生活在一个闹腾腾的大房子里，每个人都歇斯底里地喊叫，为了让别人听见我的声音，我只好比别人更大声。于是没有任何一个人听见别人到底在说什么。” 在这样一个浮躁的时代里，我们甚至借助微博、微信等平台来发声，自己的观点越来越多，却也越来越容不下别人的观点。因此，我认为，我们应该做一个理智的发声者和倾听者。 浮躁的时代需要发声者。毋庸置疑，社会上仍有许多束缚，压制着我们的自由。柴静曾在文中引用一句话：“自由，就是对所谓正确不那么确定的精神。”我们独立思考，敢于抒发自己的观点来打破“不自由”的牢笼。不能如同梁文道所说的那种现象那样，忽视那些明目张胆而触目惊心的存在——“房间里的大象”，只甘于做麻木而受支配的被奴役者。 然而，在提倡发声的同时，我们也应更加关注聆听别人的声音，做一个优秀的倾听者。倾听是一种美德，留予别人与自己平等的表达的权利。“人类最敬畏的，一是头顶璀璨的星空，二是心中崇高的道德准则。”康德如是说。然而倾听也需要一种技巧，因“兼听则明，偏听则暗。”倾听不同区域、不同群体的呼唤是一种理智的倾听。国家间处理关乎世界共同利益的问题时不都是这样的吗？G20峰会各国代表云集，为达应对气候变暖保护环境的共识而磋商。亚太经合会议为谋亚洲环太平洋地区的共同利益而交换意见。国家层面尚且需倾听至此，狂呼个人？个人倾听也须谨慎理智。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”我们应倾听理智而健康有益的观点。 优秀的发声者需要在不断的倾听中进行发声练习，循序渐进。发声与倾听并不是对立的，相反，二者相辅相成。一方面，我们能够从别人的观点里纠正自己的不足。古谚云：“人无完人，金无足赤。”个人的独立思考能带来新颖脱俗的观点，却也难免有思虑不同之处。承认不足与失误需要勇气，也是优秀发声者才具有的品质。绝不能像微博上谋大V评论员说央视“共商国是”之“是”为错别字，被网友讽刺其“没文化”后不敢认错，反讽网友“不懂宽容”。另一方面，我们要理智倾诉，宽容对待批判，保有一个真诚而谦逊的心，不可一味冲谦自牧。 木心先生用四个字谈为人处世之道：谦狂交作。如此，不妨将勇敢发声评为狂，理智倾听记为谦，谨记谦狂交作，做理智的发声者和倾听者。 二、冷静看待，理智表达【9班 张维宇】 科技日新月异，为我们这一代人创造了一个前所未有的得以表达自我观点的平台。然而我们悲哀地发现众声纷扰中无声可听，无人肯听。在为这一事实默哀之后我想说：冷静看待，理智表达，于众声纷扰中创一清明天地。 曾见过天涯论坛上剑拔弩张的论战甚至谩骂，也曾听过豆瓣那早已翻煮过上万次的心灵鸡汤，也曾为百度贴吧上的“十五字刷经验”而瞠目结舌。想表达看法却被患有网络狂躁症的网友那铺天盖地的神帖淹没；急急忙忙地抢占沙发争得首帖却忘了自己评论的初衷。社会的一股浮躁之风侵袭了本已自由过度的舆论空间，让众多网友乐衷于宣泄情绪而不是表达看法。设问，浮于宣泄的人们又怎能让别人听到自己的声音？一切的一切都湮灭于众声纷扰中，了无痕迹。 浮躁之风助推了众生之喧哗纷扰，实则是众生失其本心，难以用一双理智雪亮的双眼，去看透事物的真谛。只停留在事物的表面吹毛求庛，大肆一轮，实为肤浅至极。观那论战纷纷的论坛，无疑都是帖主基于片面观点的肤浅吹捧。真正有见地的人往往一笑而过，留在页面上无条件附合的人往往缺乏思考，为愤怒而愤怒。自始至终，