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激活当代民俗艺术 内需 “,从高校
民俗艺术教育入手
而激活当代民俗艺术 “内需”,高校民俗艺术
教育体系畦¨承担着历史责任 。在我们这个特
定的 “国际化”年代 、特 定的多民族文化背
景,检讨百年 “运动 ”之功过,向中国各 民
族传统习俗艺术 (以下简称 “民俗艺术”)
挖掘宝减 ,无肄干在逃茫中向一位即将 离世
的智者讨要生存的秘诀
承载着绘 画 ,雕刻 、刺绣 印染 剪
纸 皮影 服饰 、嚣物 戏曲、神话 传说
等形式的中国民俗 艺术,在人类的欲求与地
球资源的匮乏之间,捣示 r一种既保证人与
自然永久和谐叉使人粪具有尊严与创造乐趣
的生存模式 .这种生存模式让所有的人都有
强烈的欲望和机会 艺术的方式思维 ,以艺
术的方式势作 ,以艺术的方式交际,以艺术
的方武打遣每一个生括耋咀节 艺术让人类的
生命状态变得健康 积极 ,和睦 、_友爱 滋
润 恬美,让生命意义得到升华 。从当下人
几年前,我 曾经试1 位当红的批评 术是人类智慧 性情最畏动的表达,民俗艺 粪最大 的生存困境之角度看 .传统 民俗艺术
家:当代中国社会文化艺术的基本特征是什 术是其他所有艺术内容与艺术形式的温床, 最大的社会功能性意义是 ,这种模式让人类
幺?他无比坚定地兑|,当代 中国社会文化艺 民俗艺术娃中国文化消费的传统 “内需 ” 对 自然 资源的消耗变得有所节制 ,人与人_2
术的基本特征是 “颠覆传统”。
好一个 颠覆传统 !它道出T中国社
会近百年来以民俗艺术为基础、为典型的中
国传统文化传承缺央的事实。
我 】以为.当 颠覆传统 ”成为传统,
人人把 “丌拓” 创新 ”与 “他文化”填
充挪用当成唯 ·,人类社会的知识和技能不
再有超 出个体生命 的时 长度 的积 累与薇
加,社会将首先遭受不再有健康民俗艺术之
灾难。客观 I,我 J的现决社会正在经历民
族文化 岂术的个性秘淀 富 向穷的嬗盘 ,艺
间、人与动物之 l的竞争与冲突获得消解与 磨擦的轴承添加润滑油,它能使矛盾消融,
转移。 使冲突化解。
就在1oo年前.偌大的中华农耕渔牧区 民俗 艺术的基本造 型法则不讲严格写
间,在56个民族的
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