修昔底德式政治生活.PDFVIP

东岳论丛 Aug．，2010 2010年8月(第31卷／第8期) 修昔底德式 “政治生活，， 与柏拉图式 “哲学生活，， 魏朝勇 (中山大学 中文系，广东 广州 510275) [摘 要]修昔底德式 “政治生活”揭示了雅典帝国领导者否定一种 “只关心 自己事务”或 “不关心政治”的生活 态度，展现 了雅典的 “行动哲学”和正义立场。而柏拉 图式 “哲学生活”则表明，在任何一个类型的政制 中，由于缺 乏正义可言，真正的哲人只好选择过一种 “只关心自己事务”的私人生活。 [关键词]政治生活；哲学生活；“只关心自己事务”；积极行动；正义 [中图分类号]10 [文献标识码]A [文章编号]1003—8353(2010)08—0011—06 修昔底德的 《战争志》呈现了公元前 5世纪希腊世界最 样。 严峻的政治生活。在他的笔端，我们看到了雅典帝 国的凋 一 落、乃至整个希腊的荒芜。而在 “后修昔底德”的时代，思想 、 修昔底德式 “政治生活”中的哲学 者纷纷撤离公共政治生活 ，转而追寻哲学的审思 。柏拉图 就记录一场宏大的实际政治生活而言，修昔底德 《战争 的哲学也就值此而生。柏拉图从未说起修昔底德的名字，可 志》的叙事重心明显偏向雅典 。他记述 雅典的鼎盛、力 他的诸多作品无不隐约闪现修昔底德的身影 。某种意义 量的高峰，更记录了雅典的失败 。作为公元前 5世纪最为 上，修昔底德式 “政治生活”恐怕也催生了柏拉图式 “哲学生 强盛的雅典帝国，它的失败是一种战略的失败还是一种 “哲 活”难题 。 学 ”的失败呢? 不过，列奥 ·施特劳斯 曾言 ：“修昔底德相信，虽然思想 伯罗奔半岛战争爆发之前，科林斯人曾在伯罗奔半岛同 家 (且只有思想家)能充分理解政治生活，但他无法指导政治 盟大会上评价雅典人： 生活。哲学没有进入政治生活的路标。政治生活不受哲学 他们整个一生都在艰难险阻中跋涉，极少享受他们 影响。伯罗奔半岛战争作为最大的动荡，以及战争之前最大 的拥有之物，因为他们总是追求更多；他们认为唯一的 的安宁 ，都完全无关于哲学。然而，柏拉图相信政治生活受 休 闲就是履行他们 的职 责，因为他们觉得不行 动 的 哲学影响。”@ (apragmona)安宁比艰苦的行动是更大的不幸。所 以， 在看待政治生活和哲学之问的关系上，修昔底德与柏拉 如果某人概要地说，他们生来既不享有安宁也不让别人 图存有差异。但是，修昔底德式 “政治生活”中仍然存在着一 享有安宁，那么他说的是真相 【I·70·8—9】⑧。 种哲学，就如同柏拉图式 “哲学生活”中存在着一种政治一 apragmona是这段话中最为突出的语词，有 “闲适 的”、“不行 [作者简介]魏朝勇，男，文学、哲学双博士，中山大学中文系副教授，曾为哈佛大学哈佛燕京学社访问学者。 ①参见Romilly，ThucydidesandAthenianImpenal~m，trans．byPhilipThody，Oxford：BasilBlackwell，1963，．p．359． @Gomme曾就柏拉图对修昔底德的 “沉默”作过一定的分析，指 出柏拉图不少作品都能见到修昔底德著作中的人名和事件 (参见Gomme，“ThucydidesandFourth—CenturyPoliticalThought”，inMoreEssaysinGreekHistory