论莎士比亚对古希腊戏剧的传承与超越.pdfVIP

维普资讯 2004年 11月 河北师范大学学报 (哲学社会科学版) 第 27卷 第6期 JournalofHebeiNormalUniversity(PhilosophyandSocia1SeiencesEdition) NOV．2004 V0I．27NO．6 【外 国文学研 究】 论莎士比亚对古希腊戏剧的传承-5超越 曹 晓 青 (湖南大学 文学院，湖南 长沙 410082) 摘 要：莎士比亚在传承古希腊戏剧创作的基本理念 的基础上，通过创作形成了自己的独特本质。特别 是在戏剧艺术方面，莎士比亚戏剧人物的个性化描写不仅是他超越古人的一种表现，而且还是他对世界戏剧 史做 出的开拓性贡献。 关键词 ：戏剧；古希腊 ；莎士比亚；传承；超越 中图分类号：I106．3 文献标识码：A 文章编号 ：1000—5587(2o04)O6·0090·06 古希腊的戏剧和莎士 比亚的戏剧都是人类戏 想正好回应了公元前 5世纪的时代要求和奴隶主 剧发展历史上的高峰，并且都已成为永远不会化 民主制的需要。二是荣誉感的驱动，使作家们都 为虚无的宝贵文化遗产。这两座高峰，一座伫立 以能通过 自己作 品的演 出参与社会 民主进程为 于人类刚刚告别 “野蛮”，抬脚跨进 “文明门槛”不 荣。特别是如果在具有广大群众基础的祭祀演出 久之后 ；另一座则屹立在中世纪末，人类 即将走进 中获奖 ，那更是一种无尚的光荣。三是演出频繁 近代历史的前夜。前者，生成和发展于僭主专制 的需要。古希腊戏剧是伴随着对各种神灵——特 虽已经遭到否定，但其代表势力尚未完全退 出历 别是对智慧女神雅典娜 、地母得墨忒尔和酒神狄 史舞台，同时奴隶主民主制度虽已开始建立 ，但尚 奥尼索斯的祭祀而逐渐发展、形成起来的。每年 处于发展与巩固时期 ；后者却突起在那个 “人类从 春秋两季的祭祀，加上四年一次长达六天的大祭， 来没有经历过的最伟大的、进步的变革 ，是一个需 需要大量的剧作。这也是剧作家们不得不面向过 要巨人而且产生 了巨人——在思维能力、热情和 去，从神话传说中攫取题材进行加工改造 ，借以解 性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人时 决急需的原因。古希腊戏尉就是在这种瑰丽多姿 代。 lJ两座高峰之间遥隔着整整两千年浩淼的 的神话传说的掩映下，融汇着时代的政治 、心理、 时光大海 。那么，它们之间究竟有着什么样 的关 宗教等内容和社会的以及人与人之间的冲突。 联?本文将在对照 中就这个问题作一探索性的 题材的独特来源，也是合成莎士 比亚创作特 追踪。 色的重要组成部分。他的全部创作 ，除了 《仲夏夜 之梦》、《爱的徒劳》以及十四行诗 ，其他全部都取 材于国内外 《编年史》、传记作品、当时和过去的散 在题材的来源上，二者之间既有趋同，又有差 文、小说 、戏剧、诗歌、民间传说等。其中部分和全 异。古希腊悲剧，除了 《波斯人》等个别例外，其余 部取材于古希腊、古罗马的剧本就有近十个之多。 的几乎全部都是取材于荷马诗系的神话和英雄武 莎氏题材来源的这一特点的形成 ，既有历史 的因 士的传说 。古希腊戏剧家们为什么会有这种审美 由，又有现实的需要。从欧洲文化的发展轨迹看， 情趣的取向呢?我以为大致有如下的原 因：一