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从希腊的科学性思维看近代科学技术的诞生

四 川 大 学 硕士研究生课程考试试卷 姓  名 崔赛云 学  号 2012221060043 专  业 中国古代史 研究方向 先秦史 院、系(所) 历史文化学院 任课教师 薛立波 考试课程 自然辩证法概论 考试成绩 任课教师签名 四川大学历史文化学院制 从希腊的科学性思维看近代科学技术的诞生 科学和技术是相对的两个概念,正如吴国盛先生所说的“科学有些有知识、有学问、有身份的人所掌握,而技术则有一些无知的工匠所传授。”真正意义上的科学技术诞生在十五、十六世纪的欧洲,最初从天文学领域,然后逐步建立了一整套完整的科学体系,人类进而进入了科学时代。然而近代科学技术诞生绝不可能是发生在一朝一夕的,其本身必然经过长时间的孕育过程。本文试从希腊的科学性思维及其后来的传播对于近代科学技术的诞生进行些浅显的论述。 一、希腊的科学性思维与希腊哲学 在古代世界中的所有民族,少有像希腊民族一样对于近代世界产生如此深远的影响。希腊民族留给世界不是像古埃及人一样留给世界一座座宏伟的建筑,也不是像古中国人一样留给世界一个完整的文化体系。希腊民族留给世界的是一种伟大思维,希腊人在世界其他地区或处于未开化的原始蒙昧状态,或者处于专制暴君的统治下的时候,希腊人则崇尚理性和智慧,热爱真理,对求知有种近乎疯狂的热忱。希腊人的科学性思维在当时具体的体现在希腊人哲学,但是正如科瓦雷所说“最初的哲学说到底就是科学的雏形。”希腊哲学的众多派别,不论是毕达哥拉斯学派,还是柏拉图学派,或者是亚里士多德学派都对于希腊科学性思维的发展作出了不同意思上的促进。然而什么是希腊性的科学性思维?希腊人的科学性思维或者说是希腊哲学“首先把自然作为一个独立于人的东西加以整体地看待;其次,他们把自然界看成一个有内在规律、其规律可以为人们把握的对象;再次,他们发展了复杂精致的数学工具,以把握自然界的规律。”(科学的历程,吴国盛,北京大学出版社。)简单意义上讲就是对于逻辑演绎方法的运用和对于逻辑性思维的发展,众所周知,自然界是有别于人的东西,从马克思主义唯物论来说就是自然界是客观存在的,不以人类的意志为转移。但是自然界也是有规律的,有秩序的,并且其规律和秩序是可以被把握的,希腊科学性思维最大的贡献在于对于自然界的数学好,不论是“数即万理学说”还是“均论思想”,都是对于自然界的数学化分析。希腊人成功地将自然界数学化,并得出了高度量化的结论,可以说对于近代科学的诞生起到了示范作用,而这些科学性思维正是被以希腊哲学的形式保存下来的。 二、希腊科学性思维的传播与近代科学技术的诞生 正如上文提到希腊科学性思维是被以希腊哲学的形式保存下来的,在某种意义上来说,希腊哲学的传播过程就是希腊科学性思维的传播过程,但是无论是希腊哲学还是希腊科学性思维的传播都有一个过程,大概的过程是从伊奥尼亚和南意大利传播到整个希腊世界,然后希腊世界传播到世界范围,或者说是同文化之间的传播到跨文化之间的传播。大体方向是从西方到东方,在从东方到西方,时间上历经近千年。 希腊哲学的跨文化传播分三步走: 第一步是随着亚历山大大帝征战的步伐传遍整个亚历山大大帝国( 希腊化时期) ; 第二步是随着罗马帝国的建立传遍整个地中海世界( 罗马帝国时期) ; 第三步是西罗马帝国崩溃以后,进入阿拉伯 - 伊斯兰文化圈,直至欧洲文艺复兴( 西方中世纪) 。 希腊化时期”的时间边界很清晰。“所谓希腊化是指亚历山大大帝东征后的三个世纪里,古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、犹太、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。”(《世界科学技术通史》,哈罗德·多恩著,王鸣阳译,上海科技教育出版社。)时间范围通常认为开始于公元前 323 年亚历山大去世到公元前 30 年罗马吞并最后一个希腊化国家托勒密王朝为止。”希腊文化或者说是希腊科学性思维方式在这一时期传播至北非和亚洲,促进了这些地区的原有文化与希腊文化的融汇。它虽然仍属于希腊文化的范畴,使用希腊的语言,承袭希腊的传统,但与古典时期有明显的不同,具有了新的时代特征。希腊古典时代的文化是一种城邦文化,而希腊化时期的文化是一种走向帝国的、带有世界性的文化。希腊化时期的文化中心发生了转移,从雅典转到了埃及的亚历山大里亚。希腊化时期的希腊文化的基本特征是希腊一体化与地方多样性相结合,消极没落的个人主义和眼界开阔的世界主义并存。 与希腊化时期的文化特征一样,罗马帝国时期的文化特征也是罗马一体化与地方多样性的结合。屋大维于公元前 27 年拥

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