清末民初中国文人的西方特质.pdfVIP

启超等人的大力倡导下，清末民初我国的文 清末民初中国文人的西方特质 字作品中涌现了大量的现代词汇，比如 “蒸 汽机”、“火车”、“电灯”等反映现代性人类物 口 王 芳 质文明成果的各种词汇 ；“议会”、“总统”、 清末民初，传统的中国封建专 “证券”等反映现代性基本政治经济社会制 制社会受到西方工业文明的强力挑 度的词汇；科“学”、“自由”、“文明”等反映现 战，浸染了千年儒家文化的诸多中 代性人类核心价值观念思维的词汇 ；“代 国文人不可避免地带上了西方特质 数”、“物理学”“经济学”等反映现代性自然 的烙印，其思维现代 、个性独立、气 科学学术知识成就的词汇。这些现代词汇的 质浪漫，演绎了一幅幅推动社会发展进步的 的思想家和社会改革家，他 “购地球图，渐收 出现，为中国的文字词汇总库赋予了丰富内 波澜画卷。 西学之书”，阅读了大量有关西方各国政治 容，增添了清新之风。 特质之一：思维现代 体系和 自然科技的书籍报刊，渐次意识到西 特质之二：个性独立 在鸦片战争之前，中国文人的思想意识 方资本主义制度较之中国封建社会制度的 清末民初时期，既是新旧知识体系的转 总体来讲是较为保守和封建的，他们醉心于 先进陛，以 “变成法，通下情，慎左右”三条变 型时期，也是人们个性特征的转型时期。关 饱读经史文哲等传统儒家诗书，参加科举考 革性纲领积极倡导维新变法。康有为具有强 于东西方人的性格差异，革命先驱李大钊曾 试以博取功名利禄，对外部的世界知之甚少 烈的现代主义思维，他首次明确提出要在政 作过精辟的总结，他认为西方人勇猛好斗、 或一无所知。伴随着西方列强对中国的蛮横 治体制上进行密切的中西结合，是中国最早 激隋冲动、善于辩论，而中国人则内省保守、 欺压，一部分有识之士开始 “睁眼看世界”， 提出“立宪政体”的思想家，期冀在维护儒家 i堇J嗅细微、顺从善思。由于受到西方文化的 寻求主动了解和学习西方历史文化和社会 传统和帝王制度的前提下，通过 “兴民权”、 深刻影响，中国文人逐渐具有了一种善于宣 发展动态。在这个过程中，以严复、康有为、 “设议会”、“倡选举”的宪政方案形式 ，逐步 泄张扬、强调独立ac主的文化个性特质。在 梁启超、谭嗣同等为代表的中国文人表现了 学习借鉴西方的先进立宪经验来改革当时 这个过程中，以章太炎、胡适、鲁迅等为代表 超前的救国救民意识，倡导以借鉴西方文化 的中国社会现状，体现了超前和活跃的现代 的中国文人表现了突出的个性品质，他们贯 科技对中国社会进行资产阶级改良，也吹响 思维意识 。 通古今、学兼中西 ，开文化先河 、树社会风 了中国文人由传统的封建闭塞转向思想现 梁启超(1873--1929)，是清末民初著名 尚、领时代潮流，甚至连强势集团都不敢随 代的隆隆号角。 的启蒙思想家和资产阶级宣传家，在戊戌变 意对他们等闲视之。 严复(1854—1921)，是清末民初具有重 法前，他与老师康有为等联合发动 “公车上 章太炎，清末民初民主革 要影响的资产阶级启蒙思想家，也是中国近 书”，并参与了 1898年的戊戌变法，倡导资 命家、思想家，他早年曾受到西方近代机械 代史上向西方社会寻求真理的 “先进的中国 产阶级改良运动。尽管变法遭到失败，但梁 唯物主义和生物进化论的深刻影响，特别是 人”之一。他倡导西学的启蒙教育，不但翻译 启超继续鼓吹国人建立现代化的发展思维 西方哲学和自然科学等方面的新内容和新 了英国生物学家赫胥黎的鸿篇巨制 《天演 意识 ，也成为中国近现代文学革命运动