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《高继冲本伤寒论》 据钱超尘先生考证，《太平圣惠方》中的卷八为高继冲本进献的《伤寒论》，是隋以前传本。我故而从此摘出，以引起大家注意。可惜此书网上所传错漏很多，待以后有空再校正。在此抛砖引玉，看谁有较好的《太平圣惠方》.doc或.txt版本目录卷第八篇名伤寒叙论内容：论曰∶春气温和。夏气暑热。秋气清凉。冬气冰冽。此四时正气之序也。冬时严寒。万类深而以至春者。反大之病帝兴人虑故立时然此病也。俗人谓之横病。多不解疗。皆云日满自瘥。以此致枉者天下大半。凡始觉不佳。便须救疗。若至于病。即汤食兢进。折其毒势。自然而瘥。必不可令病气自长。恣意攻人。拱手待毙。斯为误矣。夫得病一日在皮。当摩膏火灸。淋浴发汗则愈。若不解者。二日在肤 可法针。服解肌散发汗。汗出则愈。若不解至三日。复一发汗则愈。若不解者。则勿复发 也。至四日在胸。宜服 HYPERLINK /zy/html65/showdetail-363438352ce8b5a4e5b08fe8b1862c7a79.html \o 【赤小豆】的解释 \t _blank 赤小豆瓜蒂散吐之。则愈。至五日在腹。六日入胃。则可下之。若热 在胃外。如误下之。其热乘虚入胃。然病要须下者。又不得留于胃中也。若胃实者。热毒为 病。三死一生。若胃虚者。热毒入胃即胃烂矣。其微者赤斑出。此候五死一生。剧者黑斑出 此候十死一生。以病患各有强弱。人有难易效相倍也。若得伤寒病无热。但狂言躁烦不安。 精气言语。与人不相主。当勿以火迫之。但以五苓散三二钱服之。可与新汲水一升。或一升 半。可至二升。强饮之。指刺喉中吐之。随手便愈。若不便吐者。此病皆多不善。勿以余药 吐也。又此病。不急以 HYPERLINK /zy/html42/showdetail-343131322ce78caae88b932c7a79.html \o 【猪苓】的解释 \t _blank 猪苓散及吐解之者。其毙速。亦可先以发表之药尤佳。病者过日不已 则不是热。不可下之者。热毒承虚入胃。亦令胃烂斑出也。又春夏无大吐下。秋冬无大发汗 。若冬及始春天寒。宜服神丹丸。亦可摩膏火灸。若末春夏月初秋。凡此热月。不宜火灸。 又不宜浓覆。宜服六味青散。若无丸散及煎。但用 HYPERLINK /zy/html30/showdetail-323938312ce69fb4e883a12c7a79.html \o 【柴胡】的解释 \t _blank 柴胡数两煎服。伤寒时行。皆可服也。亦 可以发汗药发汗。不但一也。直至再三发汗不解者。当与阳实者宜转下之。其脉朝夕快者为 实癖也。朝平夕快非癖也。转阳可早与服。但当少与。勿令下多。其间诸虚烦热者。与伤寒 相似。然不恶寒。身不疼痛。故知非伤寒也。不可发汗。若头不痛。脉不紧数。故知非里实 。不可下也。如此外内皆不可攻。而医强攻之。必致危损。多死难痊也。虚烦者但当与竹叶 汤。若呕者与橘皮汤。不愈可重与服之。若得病连服汤药发汗。汗不出者皆死病也。凡难得 汗者可蒸之。如蒸中风法。蒸湿之气于外迎之。不得不汗出也。 凡病发热恶寒脉洪者。便宜发汗。后以粉粉之。勿令着风。若当发汗而其人适已失血。 及大和里甘可变诊内食小以滋鲜有日而渴欲饮水者。未宜多与也。为腹中热气尚少。不能消之。便更与人作病深矣。若至七八日大满。也。者。 目录卷第八篇名辨伤寒脉候内容：夫脉有阴阳何谓也。凡脉洪大浮数动滑皆为阳也。脉沉涩弱弦微紧皆为阴也。凡阴病见 阳脉实。日当脉微则发衰也也。绵曰纵热。本虚此本不虚也。病若欲自解者。但而数。故自汗出而解。又病有不血。内无津液。阴阳自和。必自者何也。凡有此候。为欲解也。而解者。大汗出也。病欲知愈及 （俱）等。有寒热不解者。此脉阴身体若疼痛者。有须大发汗也。若表。沉为在里。数为在腑。迟为病在脾也。法当下利。何以知之足。胃气大虚也。以少阴脉弦而寸口脉浮。浮即为风。紧即为寒趺阳脉迟而缓。胃气如经也。趺其汗。又数下之。其人亡血。病寒。欲裸其身。所以然者。阳微令阴气弱。五月之时。阳气在表时。阳气在里。胃中烦热。以阴浮而大。身汗如粘。喘而不休。受其病。若汗出发润而喘不休者 四肢 习者。此为肝绝也。环口此为肾绝也。又未知何脏阴阳绝。阳气后竭者。死必肉色赤无血。大即为寒。寒气相搏。相搏。其人即 。趺阳脉浮。浮鼻口燥者。必衄也。诸脉浮迟。面热如赤颤惕者。六七 必痒。寸口脉及阴阳俱紧。法中于下名为浑也。阴中于邪必热。项强腰痛胫酸。所为阳中冷。便溺妄出。表气微虚里微蚀也。中焦不治。胃气上冲不通者。小便赤黄。与热相搏。不和。清凉重下。大便数难。 鼻中涕出。舌上胎滑。勿妄寒八日以上。大发热者。此三部脉皆大。心烦口噤不能为热。虚为寒。寒风相搏。疾。此卫气失度。浮滑之脉者死。 目录卷第八篇名伤寒受病日数次第