兰亭集序整理过的.pptVIP

②形容词活用为名词： ②定语后置： 乐由何而来 痛因何而生 欣于所遇 及 所之既倦 已为陈迹 况 终期于尽 悲缘何而发 昔人 兴感 今人 嗟悼 后人 有感 　　李白虽呼“人生在世不称意”，却依然高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 　　　鲁迅于“绝望和深渊”中“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，为中华民族挺起了不屈的脊梁。 　　　钱钟书先生说“目光放远，万事且悲；目光放近，则自应振作，以求乐观”。 　　　这正是我国知识分子的优良传统，他们在经受着人生局限性的同时，依然努力创造出了瑰丽的生命华章。 * * * 其书法特点：平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。后人评曰：“飘若浮云，矫若惊龙”。 写作背景 东晋有个风俗，在每年农历的三月三日，人们都去河边游玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。 大家边喝酒边作诗，之后把大家的诗搜集起来，合成一本【兰亭集】，众推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的【兰亭集序】。此帖为草稿，记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。 《兰亭集序》 飘若浮云 矫若惊龙 修禊事也茂林修竹况修短随化 列坐其次 丝竹管弦之盛俯察品类之盛 所以游目骋怀所以兴怀，其致一也 足以极视听之娱 重点实词、虚词 举行 高 长 地方 热闹 繁多 用来 ……的原因 动词，穷尽 或取诸怀抱，晤言一室之内 虽取舍万殊 况修短随化，终期于尽 及其所之既倦： 取诸怀抱 夫人之相与 有时；会面 注定 及：等到。之：动词，得到 即使 兼词，之于 交往 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 每览昔人兴感之由 后之览者，亦将有感于斯文 面对； 明白，懂得 本来； 数词意动， 把……看作一样 形容词意动，把……看成平等 原因 对；这 ①名词活用为动词： 一觞一咏　　 词类活用 觞：喝洒 群贤毕至　　 死生亦大矣　　 少长咸集　　 不知老之将至　　 贤：有才有德之人 少：少者；　长：长者 老：暮年 大：大事 ③数词活用为动词： 所以兴怀，其致一也 ④意动用法 齐彭殇为妄作 固知一死生为虚诞　 是一样的 数词意动，把……看作一样 形容词意动，把……看成平等 句式： ①介词结构后置： 会于会稽山阴之兰亭　 暂得于己 当其欣于所遇 不能喻之于怀　　　　 亦将有感于斯文　　　 （于会稽山阴之兰亭会） （于己暂得） （于所遇欣） （于怀不能喻之） （于斯文有感） 虽无丝竹管弦之盛　　　 俯察品类之盛　　　 仰视宇宙之大　　　　 （热闹的音乐） （广大的宇宙） （丰富的万物） 句式： ③判断句： 死生亦大矣。 ④省略句： （人们）引（之）以 （之）为流觞曲水 或取诸（于）怀抱 （人们）会于会稽山阴之兰亭 晤言 （于）一室之内 多义词练习 修 茂林修竹 重修岳阳楼 修守战之具 雨村修书二封 长，高 修筑，修建 修造，打造 撰写 致 所以兴怀，其致一也 假舆马者……致千里 致谢、 致敬 不爱珍器重宝肥沃之地，以致天下之士 情致 达到 表达，表示 招致 品读鉴赏 1、作者的情感是怎样起伏变化的？ 信可乐也 岂不痛哉 悲夫 2、乐由何而来？痛因何而生？悲缘何而发？ 为何会有如此的情感起伏和变化？ 乐 群贤毕至，少长咸集 崇山峻岭，茂林修竹 清流激湍，映带左右 流觞曲水；一觞一咏 天朗气清，惠风和畅 仰观俯察，游目骋怀 贤人 美景 乐事 良辰 赏心 快乐短暂 人生短暂 由人生的短暂到列举“静”“噪”，两种人的不同的生活方式，他们虽都在一时一事上“快然自足”，但都会有“情随事迁”的感慨。因为一方面“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，另一方面“修短随化，终期于尽”，生命之长短存灭，全然取决于自然的造化，最终殊途同归。所以在这个人类共同面临的无奈面前，作者不由发出“死生亦大矣”，“岂不痛哉”的感慨。 “痛”的原因： 生命短暂、人生无常 作者立足现时，思及千载，立足个人，思及整个人类，悲叹：人生短暂，宇宙无穷！ “悲”与“痛”是一样的情感吗？为什么？ 　　这与作者的人生观有着密切的关系。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”可以看出佛教、道教总把生死看得很虚无，很超脱。而我们是人，是血肉