岳麓版选修1第四单元第15课戊戌变法(共41张).ppt

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岳麓版选修1第四单元第15课戊戌变法(共41张)

戊戌变政,首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处,连带关系,因之失职失业者将及万人,朝野震骇…… ? ——《梦蕉亭杂记》 ?1898年6月16日,康有为在即将接受光绪皇帝召见前,特地面晤郑观应,问,“政治能即变否?” 郑当即指出,“事速则不达,恐于大局有损无益,譬如拇指与尾指交,二,三,四指不扶助能举重否?” ——袁伟时?《戊戌维新百年祭》 ?假如康梁当年能将变法计划,直接向西太后祥加说明,消除她以为变法只救中国,不救大清的错觉,并让她不感觉自己大权旁落,未必不能得太后同意,“惜乎当时维新诸君子,求进之心太切” ——《曹汝霖一生之回忆》 ?他(康有为)宣称:孔子是“托古改制的改革家”,儒家主要经典都是不可信的“伪经”。这等于把整个士阶层赖以安身立命的文化根基立即炸毁。反对改革者找到了最好的口实,攻击康氏离经叛道。 ——袁伟时?《戊戌维新百年祭》 ?沪上强学会,南洋士大夫多列名助款,惜办事者无条理,不允选举商董协力维持 ——郑观应私人书信 ?(在变法中)家长式的统治作风也许比世界上任何其他国家和民族更甚 ——1900年《纽约时报》社评 ?他们(维新派)既不接受人民所能发挥的作用,又不准备发动人民。 ——1900年《纽约时报》社评 ?作为维新领袖的康有为与装扮成孔教教主的康有为存在着深刻的内在矛盾。前者是宣扬先进思想的启蒙者。后者却把人们引向蒙昧。康氏是介于传统士绅与现代知识分子之间的过渡型人物。当他以当代孔教教主自居时,西方的耶教是他模仿的对象。可是,牢固的传统专制思想,使之成了逾淮之枳。他和洪秀全殊途同归都在模仿耶教中走向思想文化专制王国。 ——袁伟时?《戊戌维新百年祭》 戊戌变法失败原因新解: 维新与守旧、统治集团内部权力之争、策略失当、时机不成熟、缺乏民众基础、维新领导者个人原因等多种因素综合作用的结果。 启示: 历史的解释往往多元 读史须还原到当时的场景 兼听则明,偏听则暗。 应重视史料的甄别、辨伪、互证 关注、收集正反两方面的史料 理性怀疑! 戊戌变法失败的原因(2) 时机问题 欲速不达,变法时机不成熟 戊戌变法失败的原因(3) 时机问题 急于求成,寄望废帝 戊戌变法失败的原因(4) 策略问题 利用儒学,反与儒者对立 戊戌变法失败的原因(5) 基础问题 未能团结工商业阶层 戊戌变法失败的原因(6) 西方视角 专制势力的阻碍 戊戌变法失败的原因(7) 西方视角 缺乏民意支持 戊戌变法失败的原因(8) 个人问题 康有为个人的局限 小结 维新时期的遗产 奏 定大学 堂章程 (1903) 京师大学堂牌匾 京师大学堂旧址 维新时期的遗产 京师大学堂的藏书阁 北京大学 时务学堂教习(右二谭嗣同) 维新时期的遗产 旧式私塾 北洋师范女学 堂成立纪念。 戊戌变法时期维新派的报刊和著述 维新时期的遗产 缠足 “天足会”奖章 梁启超等创办的“经正女学堂” 书生意气 忧国忧民 敢为天下先的 爱国精神和创 新精神 中国近代一次_____________,具有启蒙性 一场___________________,具有爱国性。 有利于__________的发展。 最宝贵的精神遗产 推动中国近代化 救亡图存的民主运动 思想解放运动 工业化 (1).具备新意识的近代知识分子在维新时期形成了; (2).宣传和变法起到了开阔眼界、解放思想的作用; (3).近代文化和教育事业获得较快发展; (4).近代传媒的涌现使人们的认知空间空前扩大; (5).提倡文明的生活方式,引领时代新风。 开创新的时代风气社会舆论思想观念 性质: 思想: 政治: 经济: 工业文明冲击下的近代化政治民主运动 1.百日维新法令中,直接触及顽固守旧势力的是: A.改革财政,编制预算决算 B.改革科举制,废除八股 C.裁撤冗员,澄清吏治 D.精练陆军,改习洋操 2.戊戌变法运动的突出功绩在于: A.挽救民族危亡 B.推动政治改革 C.发展社会经济 D.促进思想启蒙 C D (2007广东单科卷) (16分) 阅读材料: 文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也。欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也……呜呼,居今日诸学日新、思潮横溢之时代,而犹以保教为尊孔子,斯亦不可以已乎!

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