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2012届高三历史一轮复习学案:考点36夏商周更替及制度(中国古代史)
中国古代史复习资料
第一章第一节 远古社会和传说时代
一、我国的远古居民
1、元谋人是我国已知最早的远古居民,距今约170万年;北京人距今约70至20万年;他们都处于旧石器时代。
2、山顶洞人距今约3万年,旧石器晚期,进入氏族公社时代。
二、河姆渡文化和半坡文化(母系氏族公社,新石器时代)
1、河姆渡文化:长江流域,种植水稻
2、半坡文化:黄河流域,种植粟,有较高的制陶技术,陶器上面有彩绘的图案花纹,称为彩陶。会织麻布,制麻衣。
三、大汶口文化(父系氏族)
黑陶是该文化典型器物;纺织技术进步,已养蚕缫丝(世界最早);出现贫富分化。
四、炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说
1、炎帝、黄帝联合与东方蚩尤大战于涿鹿之野
2、尧、舜、禹时代是我国原始社会向奴隶社会过渡的时期
第一章第二节:夏、商、西周的更替和制度城
第一章第二节:夏、商、西周的更替和制度
【学习目标】
大纲条目
细化要求
先秦
(1)夏、商、西周的更替和制度
夏朝的建立
商朝的兴衰
武王伐纣和西周的分封制
国人暴动和西周灭亡
先秦
(1)夏、商、西周的更替和制度
建立者、时间、都城、统治中心、灭亡原因
建立、迁都、灭亡原因
武王伐纣:主要战役、胜利原因
分封制目的、受封者、内容、受封义务、主要封国、评价
注意分封制与宗法制、井田制的内容与关系
原因、时间、人物、影响
【知识结构】
一、夏、商、西周政权的更替
朝代
夏
商
西周
建立时间
前2070年
前1600年
前1046年
建立者
禹
汤
周武王
都城
阳城
亳——殷
镐京
大事
王位世袭制代替禅让制
盘庚迁殷,武王伐纣
前841年“国人暴动”
灭亡
汤灭桀
牧野之战
前771年犬戎攻破镐京
思考1:夏和商灭亡的共同原因是什么?从中我们得到什么启示?1
二、夏、商、西周的制度
1、夏:启开创王位世袭制;影响——中国开始进入文明时代:因为奴隶制国家确立、王位世袭制取代禅让制是社会生产力发展的必然,推动了社会进步与发展
2、商:奴隶制残酷:人祭、人殉
3、西周:
井田制
分封制
目的
巩固奴隶制统治
内容
土地属于国王所有,周王把土地分赐给诸侯臣下,受田者只能世代享用,不得转让与买卖,向周王交纳贡赋;奴隶在井田上集体耕种
周王把一定的土地和人民分别授予王族、功臣和先代贵族,建立诸侯国;诸侯要服从周王,向周王贡献财物,随从作战;重要的诸侯国有齐、鲁、燕、卫、晋、宋等
性质
奴隶社会的土地国有制
西周分封诸侯的制度
意义
适应了当时生产力的发展,使西周走向强盛
使西周巩固了统治,扩大了疆域
(1)井田制崩溃标志:春秋后期, ,承认了私田主人对土地的所有权。
(2)分封制的崩溃:
崩溃原因:根本原因:春秋时期铁器、农耕的使用,社会生产力提高,使井田制瓦解。
直接原因:是周王室日益衰微,大诸侯国为争夺土地、人口及对其它诸侯国的支配权,不断进行兼并战争,形成了诸侯争霸的局面。
崩溃标志:BC651年“ ”,齐桓公的霸主地位得到正式承认,标志着分封制崩溃(瓦解)。秦朝统一后,建立郡县制,分封制结束。
思考2:井田制、分封制与宗法制的关系
【重点问题】
1、关于“禅让制”和世袭制问题
“禅让制”是原始社会末期,部落联盟民主推选首领的军事民主制度。“世袭制”是私有制发展的产物。
从“禅让制”到“世袭”,从“天下为公”到“天下为家”,从社会发展的角度来认识,是私有制发展到一定阶段的产物。从阶级斗争的角度来认识,是阶级对立的结果,其根源在于生产力的发展。因而反映了历史发展的必然趋势,推动了人类社会的进步。
2、宗法制-------新课标
①宗法制度的渊源是奴隶主贵族利用并改造了父系氏族公社中形成的以血缘关系为纽带的宗族组织系统。
②宗法制度的主要特征,是嫡长子继承制和余子的分封制,嫡长子是全宗族的大宗,余子则为小宗。
③宗法制度的内容:周天子由姬姓宗族的嫡长子世袭继承,其余诸子分封为诸侯。在诸侯国中,诸侯由其嫡长子世袭继承,嫡长子的诸弟被封为卿大夫,从诸侯那里分得土地,叫采邑。在采邑内,卿大夫由其嫡长子世袭继承,嫡长子的诸弟被封为士。士的嫡长子仍为士,其余诸子均为庶人。
④宗法制度与等级制:在宗法制度下,自天子至于士,层层分封,形成一种压在广大劳动人民头上的“天子→诸侯→卿大夫→士”的宝塔式的统治,同时也加强了等级制度。
⑤作用:对于维护以周王为首的奴隶主贵族的统治,对于控制以黄河流域为主的广大地区,是一种有效的统治方式。(保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结。)
【巩固练习】
1. (2008北京)12.下列对夏、商、周三朝都城位置的表述,正确的是
A.都在今天陕西省的境内 B. 都在关中地区
C. 都在今天河南省的境内 D. 都在今天的黄河流域
2.(
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