跨文化形式-+的反思及批判——解析伍重的巴格斯韦德教堂及弗兰姆普顿的案例研究.pdfVIP

REVIEW ———1建筑评论ARCHIECTURE “跨文化形式的反思与批判 ——解析伍重的巴格斯韦德教堂及弗兰姆普顿的案例研究 彭怒吴非谭皓元 丹麦建筑师约恩·伍重(JoinUtzon)以中国传统建筑的跨文化转译有关，这无疑 摘要／以实地考察和文献研究为基础，分析了巴格斯韦 957- 悉尼歌剧院(SydneyOperaHouse，1 使得巴格斯韦德教堂对我们而言充满了巨 德教堂的光线策略．以及光与廊／院／圣殿的关系t并 从跨文化角度揭示了建筑中廊／院，建筑基本戈系的再 1973)闻名于世，然而其职业生涯的巅峰之大的诱惑。从来部是西方现代建筑强势地 生，以及教堂圣殿中新的方向性。文章进而讨论了跨文 作当属位于哥本哈根北郊的巴格斯韦德教 影响着当今中国的建筑实践和理论话语， Church，1976，图12007这一跨文化的影响和被影响关系的反转产 化背后的共同理念，以及跨文化的差异对已有建筑观念 堂(Bagsvaerd 可能产生的变革和推进．并对弗兰姆普顿的案例研究提 年夏，笔者有幸到访了这个教堂。更为幸运 生的诱惑如此之大，以至于到达巴格斯韦 出r批评。 的是，此行还同时走访了芬兰建筑大师阿 德教堂的前夜让人辗转反侧。 关键词／跨文化廊／院／建筑基座／重檐光的策 尔托(AlvarAalto)和瑞典建筑大师阿斯坡 除了“基座／重檐”的空间意象外，弗 略天光／侧光／反射光线 朗德(GunarAsplund)的一些代表性作品。兰姆普顿提到的巴格斯韦德教堂里来自中 ABSTRACT／Basedona ofliteratureanda in-depthstudy 伍重在1942年纳粹占领丹麦后随即去了瑞国建筑的影响主要还有两处。在《建构文化 woMerfolvisittothe Church world· Bagsvaerddesignedby 典，战争结束前又到赫尔辛基阿尔托事务 研究》的“约恩·伍重：跨文化形式与建构 widenotedarchitectJorn thetac- Utzon，thisanalyzes paper ticsof andtheroleof as of 所进行过短期实习。这两个北欧最重要的 的意喻”一章里，他指出：“跨文化痕迹在 light corridors， light organizer andthe ofchurch．From body oftrans·culture，it yards angle 现代建筑前辈对伍重的影响在巴格斯韦德 该建筑纵向的阶梯形外立面上也比比皆是， revealstherebirthofthebasicrelationbetween corridors， 教堂里都有所体现。 因为它的屋檐轮廓不仅……而且也很