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风筝(为您服务教育网)

风筝鲁迅 听读课文,思考 文章说的是小时侯不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。 风筝简史 中国风筝有悠久的历史,据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信,但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵,取得了成功。这些说明,中国风筝的历史至少有2000多年了。 从唐朝开始,风筝逐渐变成玩具。到了晚唐,风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器,风吹声鸣,因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代,从李邺用纸糊风筝,并在它上面装竹笛开始。 到了宋朝,风筝已有很大发展,品种增加,性能提高与人民生活发生了密切的联系。如“武林;日事”中记有/少年郎竞放纸鸯,以相勾引,相牵剪截,以线绝者为负/北宋张择端的“清明上河图”和苏汉臣的“百子图”中也都有放风筝的场面。明朝画家徐渭写过很多与风筝有关的诗,如“柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力,带将儿辈上春天。”又如:“我亦曾经放鹞喜,今年不道老如斯,那能更驻游春马,闲看儿童断线时。”到了清朝,玩风筝之风更盛。传说慈禧叫大监跑到天津找“风筝魏”给他扎过一个“寿星老骑仙鹤”风筝玩。现在故宫里还藏着三只傅仪玩过的大风筝。 曹雪芹在“红楼梦”70回中生动地描写了大观园中姐妹们放螃蟹、美人、大鱼、编蝠、凤凰、沙燕等各种风筝的情景。可以说,中国的玩具风筝在这时发展到了相当高的水平。 从唐宋开始,中国风筝向世界流传,先是朝鲜、日本、马来亚等东南亚国家,然后传到欧洲和美洲等地。在欧洲产业革命形势的影响下,中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展,经过英国的凯利,澳大利亚的哈格瑞夫和德国的李林达尔等人,最后在美国由莱特兄弟造成了最早的能载人成功飞行的飞机。 因此,在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝,在它边上写着:“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。” 根据下列问题复述文章内容 关于风筝起了一个怎样的冲突?为什么会起这种冲突?作者当时是怎么做的?若干年后对这一冲突作者有什么新认识?作者又是怎样做的?结果怎样? 质疑探究(1) 1、画出描写故乡风筝时节的“春光明媚”的句子,说说作者为什么把往事的回忆放在这样的画面中展开? 小结(1) 作者在北京的冬季看到天空中的风筝所引发的惊慌和悲哀(引出下文),在“春光明媚”的画面里展开了对往事的回忆,使现实中的严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬,既增添了回忆往事哀婉动 人的力量,又使文章带上几分明丽的色彩,透露出作者不满黑暗现实,向往光明天地的心情. 小结(3) 这部分主我们刻画了一个天真、活泼、聪明、瘦弱的小兄弟形象。而“我”是一个野蛮粗暴的“虐杀者”。文中隐含着对小兄弟的可怜、同情和痛楚的手足之情,也隐含着深深的自责。 “然而我的惩罚终于轮到了” 一句中,“我的惩罚”是指什么? 因为自己一向以为管小兄弟管的对,现在见到书上说的道理,知道自己错了,对在风筝事件中扮演的“精神虐杀者的角色”感到深深的自责。 “我还能希求什么呢我的心只得沉重着。”这句话表达作者怎样的心情? 表达了更深沉的悲哀,无可解脱的沉重。 故乡的风筝时节,是温和的春二月,而北京却是肃杀的严冬。故乡的风筝时节,杨柳发芽,山桃吐蕾,而北京“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中”。所以惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀,是因为想起小时侯“精神的虐杀”的一幕,而且这一幕永远无法补过。说惊异和悲哀,从结构上说,是为了引出下文。 这里说的春天,有特定的含义,是小时侯的故乡的春天,是天空中有风筝的春天,现在,在北京,看见远处有一二风筝浮动,由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息,所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。 “多病,瘦得不堪” “在我看来却是笑柄,可鄙的” “留他绝望地站在小屋里” ——同情 上文写蟹风筝、蜈蚣风筝、瓦片风筝,小兄弟做的却是蝴蝶风筝,可见他很会动脑筋——褒扬和同情 全文小结 这篇散文,说的是“我”小时候以十分粗暴的行为不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种“我”当时以为没出息的玩意。待到终于醒悟过来,明白游戏之于儿童的意义,才觉得自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,作者还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下却。 整体感悟 1、作者在什么时候,什么地方,

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