耿孟杰-20120103173-汉三--论《聊斋志异》中狐男形象.docxVIP

学号：20120103173信阳师范学院华锐学院本科毕业论文系 别 中文系 专 业 汉语言文学 年 级2012级汉语言文学本科三班姓 名耿孟杰论文题目论《聊斋志异》中狐男形象指导教师贾齐华 职称 教授2016年 4月20日毕业论文诚信承诺书论文题目论《聊斋志异》中狐男形象学生姓名耿孟杰专业汉语言文学年级2012级汉语言文学本科三班学号20120103173指导教师贾齐华学 生 承 诺本人慎重承诺和声明：1.在毕业论文撰写过程中遵守学院有关规定，恪守学术规范和道德，毕业论文在指导教师的指导下独立完成。2.在毕业论文中未剽窃、抄袭他人的学术观点、思想和成果，引用他人的观点和参考资料均加以了注释和说明。3.如有违规行为发生，我愿承担一切责任及相关的消极后果。学生：年月 日指导教师承诺本人慎重承诺和声明：在指导学生毕业论文活动中遵守学校有关规定，恪守学术规范，经过本人认真的核查，该同学的毕业论文中未发现有剽窃、抄袭他人的学术观点、思想和成果的现象。指导教师：年 月 日目录摘 要1关键词1Abstract1Key Words1一、狐自古以来的意象1二、《聊斋志异》中作者为何涉及狐男2三、狐男形象分析3（一）严慈相济的狐父3（二）内外兼修的狐书生5（三）性格两极的狐仆6四、结语7参考文献8论《聊斋志异》中狐男形象学生姓名：耿孟杰学号：20120103173 系 别 ：中文系专业：汉语言文学指导教师：贾齐华职称：教授摘要：蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了众多的鬼狐精魅形象，其中给读者留下最深刻印象的是狐，但大多数人注重于对狐女形象的研究，而我所关注的却是对狐男形象的研究。从不同的角度把狐男形象划分为狐父形象、狐书生形象和狐仆形象。这些狐男形象又具有各自的特点：狐父形象就是现实中人间父亲的真实写照，狐书生则寄托了作者深沉的理想和情思，狐仆形象为作品增添一些活泼因素。 关键词：《聊斋志异》；狐男形象；狐父；狐书生；狐仆 Abstract：Pu Songling in Liao Zhai Zhi Yi created many ghost fox charm image . The readers to the most profound impression is fox, but most people pay attention to in the study of the image of the female fox, and my focus is on the male fox image research. From different angles to division of fox image of a male father image for the fox, fox image of a scholar and fox servant image.These fox male image and have their own characteristics: fox father figure is in reality human father true portrayal, fox scholar is pinned the authors deep ideals and emotions, fox servant image works add some active factors.Key Words:Liao Zhai Zhi Yi；fox male image；fox father；fox scholar；fox servant 狐这一意象最初代表着图腾、祥瑞之意，随着时代的发展变迁到清末时期蒲松龄的笔下狐则具有了完整的人的意象。蒲松龄笔下大多数是狐女形象，对狐男的描写比较少，所以人们对于《聊斋志异》中狐形象的研究多数是狐女形象的研究，对狐男这一形象的研究比较少。鉴于这一现象，本文对《聊斋志异》中狐男形象进行简单分析研究，即对狐父、狐书生和狐仆形象的研究。一、狐自古以来的意象现在的人们提起狐狸两字首先想到的应该就是妖媚迷惑人的美女子，狐狸两字意味着欺骗、美丽和贪婪，也意味着对传统道德的背离，人们对于它充满了鄙视厌恶的心理，带有贬义的色彩。但是，狐在最初的文学作品里出现的时候所代表的却是图腾、祥瑞之意。早在先秦时期狐狸的意象就在神话与文学作品之中出现，此时狐是作为女子的象征，这一说法可以追溯到上古时期“禹娶涂山女”的神话。《吴越春秋》卷六中记载：“禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，夫其度制，乃辞云：“吾娶之，必有应矣。”乃有白狐九尾，造于禹。禹曰：“白者，吾之服