论汉魏三言体的发展及其与七言的关系.pdf

年 月 上海大学学报!社会科学版 # !# $ :,; !# 8 ! 第 卷第 期 ! ! % ’()*+,-(./0,+ 0,23+245*627 /(92,-/925+956 (-;% =(; 1 8 ! 论汉魏三言体的发展及其与七言的关系 葛 晓 音 ! ! !香港浸会大学 中文系香港# ! 摘要!在中国诗歌体裁中#三言是一种极少受到关注的类型$三言在汉魏兴衰的原因可以归结为表现功能 ! ! 和体式原理两方面#并且与七言体有密切的关系$ 关键词!汉魏%三言%七言%发展 ! ! 中图分类号! 文献标识码! 文章编号! ! A!#;! B %C#$!! !#$CC ! ! ! ! ! ! ! ! 在中国诗歌体裁中#三言是一种没有得到发展的形式#因而极少有学者关注它的存在’但是在两汉时 !! 期#三言的乐府歌辞和谣谚铭文却在各类韵语体中占了不小的比重#魏晋乃至南朝诗人也偶有用这种体裁 来抒情言志的’松浦友久先生在$中国诗歌原理%第五篇)诗与节奏*中曾专辟一小节讨论三言的节奏#认 为以三字一句为意义表达单位是过于短小了#在重要的表达功能上缺乏畅达感#这是它没能成为主要诗型 + , % 的原因’ 这一基本判断无疑是正确的’但是为什么三言能在汉代兴起？为什么在魏晋以后得不到发展？ 三言与其他诗歌体式的关系究竟如何？这些问题还有深入探索的必要’ 从今存两汉诗歌及各类韵文体来看#虽然四言和骚体是当时的主流诗体#但是除此之外#三言五言六 言七言等其他体式都已出现#杂言体更是杂到无节奏规律可寻#有的甚至在一首作品中杂用当时的各种体 ! 式# 可以看出两汉正处于摸索各种新型诗体的阶段’这些新型体式的基本句式其实在$诗经%里都已存在# 正如挚虞$文章流别论%所说-)古之诗有三言四言五言六言七言九言’..古诗之三言者#/振振鹭#鹭 于飞0之属是也1汉郊庙歌多用之’五言者#/谁谓雀无角#何以穿我屋0是也1于俳谐倡乐多用之1六言者#/我 姑酌彼金罍0是也#乐府亦用之’七言者#/交交黄鸟止于桑0之属是也#于俳谐倡乐多用之’!九言不入歌谣 之章#故世希为之’夫诗虽以情志为本#而以成声为节1然则雅音之韵#四言为正#其余虽备曲折之体#而非音 +, ! 之正也’* 这段话将诗体分出正雅俳俗#说明魏晋人对于诗体的正雅和俳俗的区分与各种诗体的功用有关’ 但即使非雅音之正#也能称为古诗之体#原因是)成声为节*’三言五言六言七言等各种句式#都是因表达 需要而自然存在于先秦古诗之中的’那么#随着语言的发展和丰富#在已有的各种句式中进一步探索其 )成 声为节*结成诗体的可能性#就是汉魏时期同时产生多种诗歌韵语体式的基本原因了’因此即使从魏晋时代 的观点出发#考察三言体的出现也应从内容功能和节奏韵律这两方面着眼’ 一 汉魏的三言大体可以分为两类#一类是乐府#主要在郊庙歌辞中1一类在民间歌谣谚语铭文之中’文 人诗极少’ 收稿日期! !$%!$ 作者简介!葛晓音! #女#上海人#香港浸会大学中文系讲座教授#北京大学中文系教授$