如何处理新闻中的血腥、灾难、痛苦画面——传媒图像伦理规范初探.pdfVIP

SHANGHAI JOURNAUSM REVfEW 如何处理新闻中的 血腥、灾难、痛苦画面 ——传媒图像伦理规范初探 口陈力丹李跃群 整个过程均有同期声．卡车司机的嚎叫声和粗重的喘 展示恐怖吸引眼球 息声令人毛骨悚然。第二天，《北京青年报》的头版及第 近来我国的传媒上隔三差五地以同情、呼吁社会 三版分别刊登了该卡车司机身首分离的照片，照片中 援救的名义。刊登各种畸形病态人员的照片。例如， 卡车司机的头颅被置于他的背上。与该照片同时刊发 2006年11月29日《新京报))A14版新闻《女孩面生巨瘤的，还有被害人妻子痛哭流涕的照片。 母女沿街乞讨》配发了一张生病女孩的正面照，十分恐 面对这些充斥着死尸与暴力的画面。我们好像置 怖：A10版还有一张男婴脑后巨大囊肿的照片；2006年6身于电影中的古代刑场，而受众则无意中被电视和报 月以后，各家媒体持续数月追踪发布多张78厘米的湖 纸绑架了．成为这一古代仪式的看客。但必须注意的 南半截人彭水林图片，其中部分照片让人看了不寒而 是：我们面对的是新闻，不是恐怖电影。我们的受众也 不是看客，而是独立的且具有尊严的传播对象。面对逝 栗；中央电视台2006年2月15日《共同关注》的一期节目 “是谁毁了花季少女”提供的被毁少女面孔的画面，让 去的生命，媒体所做的不应该是不人道的展示。对死尸 人惨不忍睹。还有各类灾难发生后家属悲痛欲绝的照 以及杀戮过程的展示。在古代是一种无以复加的惩罚， 是对生者最严厉的警戒。正是由于这种手段的极其残 片，例如2006年2月17日《北京青年报》头版头条刊登的 我援助巴基斯坦受害工程师家属痛不欲生的照片，等 忍和不人道．在现代文明社会早已被废止。上述事例 等。这些画面，使人感到惊恐、难受或恶心。在这种传播 中。各种不正常死亡、暴力、伤害、畸形的病状等等惨 效果下，发表这些画面的由头，不论是同情，还是正义、 状，通过大众传媒向亿万受众展示。而这些受众中可能 救援．已经变得不重要了，重要的是这些画面吸引了公 包括他们的亲人．包括广大的未成年人，媒体公布这些 众的眼球，刺激着受众的神经，人为地制造着世界非常 画面不仅没有考虑被拍摄者的尊严与隐私，没有体现 不安全和到处存在恐怖的印象。 出对生命的关怀，更没有考虑观看者的感受。 我国的电视及报纸在报道新闻时．还不时出现尸体 在面对这些画面时，受众感受到的更多的是恐怖而 非悲剧，激起更多的是感官的刺激而非理性的思考。我 以及凶杀的画面。前者如《京华时报))2005年7月4日头版 大照片展示被淹死男孩的全身裸照；后者，尤其以伊拉 们不知道编辑使用这些视频及照片的目的到底是什么。 克战争期间的各种暴行图像为甚，女H2004年的4月，国内是想通过尸体的画面刺激来告诉受众，受害者的悲惨遭 的部分电视台在报道费卢杰的骚乱时，画面中数次出现 遇?或是通过死尸的画面来告诉受众，这场战争是错误 了美军士兵被吊在桥上烧焦了的尸体。还有伊拉克恐怖 的?假如他们真想达到这点，完全可以通过更好的途径 分子拖着美军士兵尸体过街并用木棍敲打尸体头部的 去揭示。如让参与战争的士兵讲述前线的艰苦与惨烈， 画面，背景则是一群伊拉克人又唱又跳，欢呼雀跃。 讲述与他们朝夕相处的战友是怎样一个个离开他们的， 2004年6月，国内部分电视台又播放了未经处理过讲述参战双方的士兵作为个体，是如何被卷入到一场与 的美国卡车司