媒介非中心：解读传媒低俗化的另一种视角.pdfVIP

探索与争鸣 臻爱≮0翁鞭孽S薹鱼冀i瓣 媒介非中心：解读传媒低俗化的另一种视角 口胡连利白树亮彭焕萍 当前，大众传媒的低俗化问题仍是 题，以期为低俗化的整治提供参考。 传媒低俗化还有着更为复杂的诱因。简 社会关注的重点话题。从电视节目《非 媒介非中心化：社会传播结构的审 单孤立地把媒体低俗化归责于媒体的 诚勿扰》中“拜金女”马诺的拜金主义 视 “缺失责任”、“唯利是图”，难免陷 言论，到前一段时间政府对网络淫秽低 传播作为社会信息流动的重要方 入刻板印象的简单化价值判断之中。事 俗内容的大力整治，媒体的低俗化已成 式，并不仅仅是简单的线性过程，而是 实上，当前部分媒体确实存在“被动低 为影响和谐社会建设的一个重要问题， 存在于复杂的网状结构之中。传播产生 俗”的情况，即一系列复杂的外部因素 其危害引起了政府和全社会的高度重 于一定的社会关系之中，通过社会传播 导致了媒体低俗化问题的出现。 视，比如国家广电总局就在对部分“相 结构的共同作用来完成传播的“意义建 大众文化中的低俗之风：传媒低俗 亲节目”的整改要求里指出，节目中 构”。而以大众传媒传播为核心的大众 化的重要源起 “盲目追求收视率，放任拜金主义、虚 传播更是受到多层次社会传播结构的影 在大众传播中，社会文化起着重 荣、涉性等不健康、不正确的婚恋观， 响和制约。 要的决定性作用。大众传媒和受众在社 这些做法严重背离了社会主义核心价值 对于大众传播的研究，并不能把 会文化的涵盖下，对大众传播内容进行 体系”。 媒体作为唯一的研究核心， “媒介的非 意义的建构。而目前大众文化成为现代 对于低俗化成因的分析，社会大 中心化”观点较有代表性。该理论认为 社会中重要的文化形态。大众文化作为 众和学界更多地将责任归咎于媒体从业 传播应该放在广泛的社会系统中进行研 一种消费陛文化，往往以大众传媒为载 者为了追求经济利益而导致的职业道德 究，大众传播受到媒介所在社会的政 体，远离意识形态，消解价值和意义， 和社会责任的缺失。学者尹韵公曾说 治、经济、文化等各方面因素的影响和 以迎合大众、满足大众感官欲望为自身 “传媒低俗化是上世纪90年代以来，大制约。社会传播结构对大众传播的“意 目标。大众文化往往采取通俗的形式进 众传媒市场化、娱乐化蓬勃兴起的变异 义建构”具有非常重要的影响。正如传 行表现，易于被大众所接受。尽管通俗 现象”。学者杨同庆也指出传媒低俗化 媒大亨默多克所言，首先要承认大众媒 不等于低俗，但通过工业生产技术大量 “主要是指大众传媒在传播活动中放弃 介是最重要的生产和行销商品的工商业 复制传播、以满足大众为出发点的大众 自身责任、片面迎合部分受众低级趣味 组织，同时大众媒介远非处于自主独立 文化、媒介文化很难彻底摆脱肤浅和浅 和需要，如炒作明星绯闻、迎合猎奇心 的地位，与具体社会体制中的经济、政 薄。作为大众文化的重要组成，媒介文 理、专重感官刺激、渲染色情暴力等不 治和意识形态等紧密缠绕。 化产品逐渐成为大众消费娱乐的商品， 良倾向”。应该说媒体的低俗化确实是 因而，在大众传播中，社会传播结 其带给大众的深层次启示和指导在逐渐 部分媒体盲目追求经济效益媚俗的产 构、社会文化也起到了非常重要的决定 减弱。 物。然而，仅仅将这个问题归咎于媒 性作用。对于大众传播问题的探究，也 而当前大众文化中的一些低俗风 体，没有看到传媒低俗化背后的深层次 应该放在社会体系中进行研究。同样， 气逐渐成为传媒低俗化的重要源起。虽 问题，对于传媒低俗化的治理也只能是 传媒低俗化也不是孤立存在的社会现 然我国已确立以共产主义为核心的道德 治标不治本。这其中既存在媒体放弃自 象，有着复杂的社会原因。尽管确实存 体系，但我国社会现在进入了社会转型 身道德责任的行为失范，也存在“被动 在部分媒体从业者违背社会道德，见利 时期，传统的道德规范