媒体发展的"紧要关头"需要更高智慧的思考——为新作《传媒新境界》所作序.pdfVIP

媒体发展的"紧要关头"需要更高智慧的思考——为新作《传媒新境界》所作序.pdf

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媒体发展的"紧要关头"需要更高智慧的思考——为新作《传媒新境界》所作序.pdf

|墨画国明视点 l夺蕉县宴虫凰奎羼杰掌熙燕爨.寒慝复查刊盒.查 媒体发展的“紧要关头" 需要更高智慧的思考 ——为新作《传媒新境界》所作序 一喻国明 我们尚可以将关注的重点放 是应急管理和救火行动。而危 在“如何做”这类战术性问题 机所造成的灾难“选择不同的 上的话,在“紧要关头”时,我 日子,敲开每一扇门”。“灾难 们必须将我们的关注重点放 不是仇人所为.受害者无法叫 在“在哪儿做”、“做什么”这类 出它们的名字,它们隐身于诸 战略性的问题上。因为它是 如全球化、市场竞争、金融体 “系好衬衣的第一个纽扣”。在 系和食品安全等光怪陆离的 这个意义上。我赞成这样一句 名目之下”∞;经济、政治、文化 话:“对于发展和进步而言.方 和个人生活仿佛都安插了导 向比速度更重要。” 火索,在漂浮中寻找点爆的星 社会之进化如同生物进 比照我们这个时代危机 火,“脚下的大地并不可靠。没 化一样:每一种进化与发展都 爆发的频度和强度,我们不能 有一块坚硬的基石.可以让人 是不可逆的。这便意味着。一 不认识到,这是一个危机空前 驻足一跃。”②因此。行动已不 旦做出了某种“路径选择”.便 频繁、剧烈的时代,世界充满 再代表任何进步,而行动之后 永无回头路可走。因此,在每 不确定性、不可靠性和不安全 的幻灭感则反映着既往历史 一个发展的关键点上的选择 感。危机随时随地挑选它的牺 的终结投射于文化上的情绪。 都是“紧要关头”。而我们所处 牲品,而人们则无处可逃,因 当下。知识分子和媒体开 的时代,在历史发展的大坐标 为已经失去了泊于过去的锚, 始日复一日地重复讲述着情 系上,恰正处在这样一种必须 也找不到驶向未来的帆。所以 节梗概大体相同的故事:在黑 做出某种选择的“紧要关头”。 从容的战略不见了,我们所能 夜里,有一个醉汉丢了钱,他 如果说,在非“紧要关头”时, 够见到的理论和实践都不过 在路灯下一圈一圈地寻找。直 60嘲『訇皇宁卟2010.11 国明视点亟国l 到匍匐在地。勤奋的记者们完 与著述。本书取名为《传媒新 埃及前总统萨达特曾经 整再现了醉汉是如何转了一 境界:关于新旧媒体、网络舆 说过一句很有哲理的话.大意 圈又一圈。并且访问了他的家 情及神经传播学研究的前沿 是说,抱负是一个人给自己自 属.甚至追溯了他的童年;专 探讨》,绝对不是讲我对当前 设的牢穴。的确。一旦你有了 家们则争吵不休,有人说他应 学界和业界发展的前沿问题 抱负,一般人所享有的自由和 该再多转一圈,有人说他应该 已经了然于胸。事事洞明了, 轻松便与你无缘.你要为此承 转得更快一点,有人说他为什 而是强调一种学术姿态和研 受压力、困苦甚至煎熬,你要 么醉酒带钱走夜路呢——要 究视角——与前沿问题拉开 像苦行僧一样无欲无求,甘之 么策略有问题。要么背后有阴 一些距离去观察或许可以使 如饴。而这一切都不是别人强 谋,还有人说这“本质上”是一 你看得更加真切、更具全局意 加于你的,而是你自己心甘情 个法治问题,加强酒后理财机 识和行动的方位感。而拉开距 愿地选择和接受的。人虽然生 制建设势在必行。 离的办法,一是要有塞万提斯 而平等,但焕发出的人生精彩 这个寓言几乎成了所有 笔下的堂吉诃德那种纯粹的 各有不同,原因大致在此吧。 社会问题的公共讨论“标准路

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