4.2 文化在继承中发展j.pptVIP

中国风 歌曲 中国风，即在歌曲中加入中国古代一些典故作为创作背景，三古三新（古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念）：用现代的音乐唱出古典的味道，唱法多样。曲风偏向传统的东方演奏，加入的是一些东方乐器，通曲音调婉转，回环，有一种传统东方的美感。 中国风的音乐多采用“宫调式”的主旋律。（五音调式是我国特有的民族调式。五音的名称分别是：宫、商、角、徵、羽，分别代表西方音乐中的“do re mi sol la”（中国古典音乐中没有“fa si”音），在音乐的编曲上大量运用中国乐器：如二胡、古筝、箫、琵琶。 比较文化传播与文化继承 ①.文化继承与发展是同一过程的两个方面 ②. 1.改革开放以来,广东在本土文化基础上产生了“新客家文化”。这体现了 A.新文化在发展中偏离了本土文化 　 B.文化在批判中继承 C.“新客家文化”已取代本土文化 　 D.文化在继承中发展 2.在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂．地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们 A．文化继承是发展的前提 B．传统文化能提升城市品位 C．传统文化影响城市发展 D．传统文化具有相对稳定性 7.某省举办“中国寻根之旅”活动，吸引了许多海外华裔青少年参加。他们考察祖籍地的发展成就，了解祖籍地的发展历史，收集祖籍地的民间故事，体验祖籍地的民风民俗，增加了对祖籍地文化的了解。举办这一活动有利于 ①促进中华文化的继承和传播? ??? ②推动中华文化的现代化 ③扩大中华文化的国际影响???? ④促进不同地域文化的融合 A．①②????? ?B．①③???? C．②④?? ?D．③④ * 第四课 文化的继承性与文化发展 第二框文化在继承中发展 自主学习 1.什么是文化继承？ 2.什么是文化发展？ 3.二者有怎样的关系？如何处理？ 4.影响文化发展的因素有哪些？ 5.教育在文化传承中的地位和作用？ 请阅读课本P43-P47，思考以下问题： 古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,使得《青花瓷》的中国风分外动人。作词的方文山用素胚,仕女,汉隶等词描绘了传世青花瓷的古朴风采,加上周杰伦唱腔柔情古朴,略带江南戏曲雏形,再混合复古音乐,构成佳作. 思考： 1、从材料中说明《青花瓷》的创作继承了什么？发展了什么？ 2、这一继承与发展的成功佳作给我们什么启示？ 继承：古筝、牙板、琵琶；“素胚”“仕女”“汉隶”，青花瓷，江南戏曲——体现了对中国传统文艺的继承 发展：绝妙填词配复古音乐，用现代技术演绎古典的爱情主题——等——体现了对中国传统文化的发展 青花瓷 素胚勾勒出青花笔锋浓转淡 瓶身描绘的牡丹一如你初妆 冉冉檀香透过窗心事我了然 宣纸上走笔至此搁一半 釉色渲染仕女图韵味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一缕飘散 去到我去不了的地方 周杰伦 对自己音乐的评价---“我的音乐以中国传统文化为创作元素，融合了中国传统音乐和西方流行音乐。要受到欧美国家的注意，其实中国文化是一个起点。我觉得自己要走不一样的路，不要走别人走过的。别人注意到我是因为他们觉得我的音乐与众不同。” (1)、文化继承的含义： 文化继承不是原封不动地承袭传统，而是要不断有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。即“取其精华，去其糟粕”。(继承) (2)、文化发展的含义： 文化发展不是对旧文化的简单否定，而是不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，是创造新文化、发展先进文化的过程。即：推陈出新，革故鼎新。(发展) （一）、同一过程的两个方面 1、文化继承、文化发展的内涵：（是什么) 古为今用 去粗取精 文化具有继承性 纵向---同一国家 历史与现实之间 文化继承 洋为中用 对外推广 态度 文化具有多样性 原因 侧重 都能促进文化发展； 都存在精华与糟粕，要辩证分析； 教育在其中都发挥重要作用。 共同点 横向—不同国家和地区之间 文化传播 区 别 (2)联系： (1)区别： 继承:取其精华,去其糟粕 发展:推陈出新,革故鼎新 手段 目的 ③.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承-------文化的传承 2、文化继承与发展的辨证关系: 3、怎样处理好文化继承与发展的关系 （1）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 （2）把握好文化继承与发展的关系，批判的继承传统文化 “取其精华，去其糟粕“，不断“推陈出新，革故鼎新”。 （3）作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。 谈到我国古代的教育思想，人们有不同的看法。 你如何看待这两种观点的？请说出理由。 观点一：中国古代的教育“重人伦、轻物理”，不利于自然科学的