哈耶克平等思想分析.pdfVIP

哈耶克平等思想研究 学科专业：外国哲学 研究方向：现代西方社会哲学 指导教师：崔延强教授 研究生：肖世洪(2{I{RRR|5) 内容摘要 j作为自由主义的旗手，弗里德里希·冯·哈耶克提出：社会系统是一个完全的自生 自发秩序系统，他坚决地反对对社会体系作任何人为的主观计划与安排。他通过对人的 “无知”观理论论证来消解了主观设计的方法论所依凭的哲学基础，提出主体在面对“无 限”，处理世界事项的复杂情形时，因为人不可能预知一切事项的未来情势，因而唯一正 确的可靠办法就是为一切未知之事项保留可能的机会，耍确保社会事项的正确前进，唯 一町循的就是坚持“规则的文化进化”即那些制约着人的行为的规则——传统的习惯、 惯行、风俗等的自然衍进法则。哈耶克认为。人虽然是无知的，但他却能在面对无知时 采j双正确的行动，那就是因为传统的惯行力量所致。对自由的维护，就是避免对规则的 文化进化的破坏。但本文认为，当其无知观理论与规则的文化进化理论共同适用于个体 出生之际的先天环境正义的实际情况时，二者便开始割裂了：依循其无知观理论，所有 的个体都应有同等的机会，而依规则的文化进化理论，则应当避免对因出生而获得优势 环境地位者的权益剥夺，而在哈耶克的理论中，却只有后者成了他的论证目的，而把“同 等机会”的要求只表述为遵循规则lf5机会平等。难道，在先天环境正义中，平等与自由 一定是冲突的吗?本文经过对当代西方自由主义者如罗尔斯、诺齐克、德沃金等人的理 论考察认为，其实，在先天环境正义中，平等与自由并非不可调和的矛盾，尤其是德沃 金的“机会成本”理论，是关于自由下的平等得以存在的最佳现实理据，这与哈耶克的 “无知观”所蕴含的意义相当，但哈耶克却未能注意到这一点，那实属哈耶克的立论是 从观实的政治或意识形态的目的出发使然。 本文论述共分为五部分，第一部分，讨论哈耶克思想观念的出发点，点明了其现实 政治意识形态的目的特性；第二部分，讨论了哈耶克对自由的立论，揭示出其实质是在 消解平等观念的立论基础：第三部分，讨论了哈耶克对平等与自由所设定的道德评判标 准，指出哈耶克的正义原则仅是其文化进化下的规则系统，表达了哈耶克式的遗憾；第 四部分，讨论了当代自由主义论者在讨论先天环境正义中的诸多价值取向，看到了平等 与自由的可调和性，表达了对哈耶克基于政治目的意识而立论的遗憾；第五部分，作为 结l普，讨论了哈耶克理论冲突的背景根源，并提出了对哈耶克的谅解，因为这是人性使 然。 关键词：自由平等无知观规则系统文化进化先天环境正义人性 A on of IdeologyEqu：llity F．A．Hayek’S Study socM wc,i|C11IIphihmq)h) IqlilosolihyNliccialty：Model‘n M|lim’：I：m’oil4,1 Author：Xiao Y：lnqi：litl_= Shihong(2000005) Sup+’ism’：Il‘of．Cut Abstract It leaderof of A．IIayek，a liberalism，fit‘nllydisallllrovessubjective I)laitning social antl；II—I for