马克思的世界历史思想与人的解放.pdfVIP

2OO8年1月 黑龙江教育学院学报 Jan．20o8 第27卷第1期 Journal of He丑ongjiang College of Education V01．27 No．1 马克思的世界历史思想与人的解放 霍明帅，孙少威 (中国矿业大学文法学院，江苏徐州221008) 摘 要：马克思在《德意志意识形态》和《共产党宣言》等著作中集中阐述了其哲学层面的世界历史思想，认为 资本主义首创了世界历史，但是私有制的存在使得生产力和世界交往难以真正的普遍发展，世界历史必将穿越资 本主义．走向共产主义。而共产主义社会是一个自由人联合体，是彻底实现了人的解放的社会，因此马克思的世界 历史思想与他所倡导的人的解放以及对共产主义目标的追求是一致的。全球化是世界历史的当代表现，对人的解 放具有双重作用。 关键词：世界历史；共产主义；人的解放；全球化 中图分类号：B038 文献标志码：A 文章编号：1001—7836(2008)01—0019—03 世界历史是马克思世界历史理论的一个重要概念，它是 维柯．后经康德和赫尔德的发展，在黑格尔那里达到顶峰。 对资本主义产生以来人类社会历史发展走向的精辟论述。 黑格尔认为：“世界历史在一般上说来，便是‘精神’在时间里 20世纪后半叶，随着全球化进程的进一步加快，形成于 160 的发展一样，这好比‘自然’便是‘观念’在空间里的发展一 年前的马克思世界历史思想日益受到国内外学者的关注。 样。”_l 他把世界历史看成是绝对精神通过自我精神呈现的 他们将更多的注意力放在了世界历史与全球化关系的研究 过程。这也是资产阶级世界历史思想的不科学之处。 上。而忽视了世界历史思想与人的解放的研究。众所周知， 马克思在其著作中，没有明确地给出世界历史的定义。 人的解放或者说是人的自由，而全面发展是马克思毕其一生 他是在批判黑格尔世界历史思想的过程中，用“历史向世界 所追求的目标，是马克思主义理论的主线，贯穿始终。因此 历史的转变”来阐述其“世界历史”含义的。黑格尔把想象中 只有把人的解放与马克思的世界历史结合起来，才能全面地 的精神因素作为观察世界历史的前提，马克思则指出：“历史 理解和认识马克思的世界历史思想，也才能更好地实现人的 向世界历史的转变不是‘自我意思’、宇宙精神或者某个形而 解放。 上学怪影的某种抽象行为，而是纯粹物质的、可以通过经验 确定的事实，每一个过着实际生活的，需要吃、喝、穿的个人 一 、 马克思的世界历史思想概述 都可以证明这一事实。”-2 马克思从这一物质前提出发，形 在人类社会的发展史中，世界历史思想源远流长，早在 成了科学的世界历史思想。马克思认为l“各个相互影响的 古希腊时期，“历史之父”希罗多德(Herodotus)就展示了其朴 活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大，各民族的原始闭关 素的“世界历史眼光”。马克思的世界历史思想是在扬弃古 自守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及由此自发地 人思想的基础上形成的，尤其是近代资产阶级的世界历史理 发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底，历史也 论。马克思从现实的、物质的前提出发考察世界历史，形成 就在愈来愈大的程度上成为全世界历史。”-2 由此可以看 了科学的世界历史思想。 出，马克思的世界历史是指随着生产力和世界交往的普遍发 1．世界历史的含义 展，各民族突破原始封闭和彼此隔绝的状态，形成相互联系、