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漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 2008年第2期 JOURNAL OF ZHANGZHOU NORMAL UNIVERSITY No．2．2o08 (总第 68期) (PhilosophySocial Sciences1 General No．68 闽台民俗体育刍议 邱少茹 (华侨大学体育学院，福建泉州362021) [摘 要]民俗体育是一个民族所慢慢共同形成与传承延续的一种具有身心教育意义的身体运动文化习惯，具 有鲜明的文化和地域特征。闽台民俗体育是闽台文化的重要组成部分。台湾民俗体育传承自福建，而后扎根、发 展、壮大。闽台两地相似的文化背景又为两地民俗体育的互相交流提供了平台。 【关键词] 福建；台湾；民俗体育；传承；发展 中图分类号：G811．5 文献标识码：A 文章编号：1004—468X(2008)02-125-03 民俗体育，也称民间体育，有各种各样的定义。大陆学 化．则是两地相似的文化背景共同哺育的。 者认为：“民间体育的本质属性既不是由它的缘起空间所决 一 、 民俗体育随福建移民传入台湾 定的．也不能看它的活动群体是官方还是平民这些表层因 福建和台湾之间仅隔着台湾海峡．从周秦开始，福建主 素．民间体育的根本在于它扎根于特定的民俗土壤当中，总 体居民闽越族人民就度过台湾海峡，而宋元时期。福建人民 是和特定的民俗精神相连。”Ill台湾学者将民俗体育的定义 开始前赴后继移居台湾。至清代乾隆嘉庆年间，移民活动达 界定为 “是一个民族所慢慢共同形成与传承延续的一种具 到高潮。1926年，日本对台湾人口的祖籍地进行调查显示： 有身心教育意义的身体运动文化习惯”。f 不管其定义的表 全台湾人口总数375．16万人，其中祖籍地为福建省者 述如何不同，笔者认为民俗体育的本质就在于它的文化性 3l1．64万人，占人口总数的83．1％。而在占台湾人数总数 及区域族群性．一项民俗体育的产生、发展，都包含着该族 83．1％的福建籍移民中，又有80％来自泉州、漳州两府。随 群或区域丰富的文化内涵．它与这个民族文化中的戏剧、舞 着这种大规模的移民，福建，尤其是闽南的民俗体育也就随 蹈等也都有很深的渊源关系。 之传到了台湾。 福建和台湾．一水相隔，由于两地文化存在着历史形成 移民是文化传播的载体。福建的移民也必然将福建的 的亲密亲缘关系．自古以来，人们都将台湾文化与福建文化 诸多文化传播到台湾，民俗体育文化即是其中的一部分。据 特别与闽南文化，划分为同一区域文化。称之为：“闽台文 史料的记载，台湾很多民俗体育的兴起．也都是在明清福建 化”。作为文化的一部分。福建也和台湾的民俗体育也存在 大规模移民之后。如中国典型的民俗体育赛事龙舟竞渡，宋 着很强的渊源关系。台湾的传统民俗体育项目主要包括：舞 朝时福建地方官程思盂作有《端午观竞渡》诗，可见最迟在 龙舞狮、龙舟竞渡、宋江阵、跳鼓、扯铃、踢毽、跳绳、陀螺、布 宋代．此俗已在闽省沿袭成风了。而台湾的扒龙船之俗．则 马阵、车鼓阵、早船、高跷等内容。这些台湾传统体育项目， 始于清乾隆二十九年(公元1764年)，由当时的台湾知府蒋 除了很少的一些是在台湾本土形成的之外。大多是从大陆 元枢在台南法华寺的半月池主持比赛。p 又如福建的“宋江 传承过去的．尤其深受紧邻的福建传统体育文化的影响。这 阵”历史悠久．广泛流传于闽南地区，是福建泉漳一带武馆 些台湾传统民俗体育项目。时至今日，也依然是福建人民民 的阵式。