伯牙绝弦执教者李昌.pptVIP

伯牙绝弦 执教者:李昌 清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 炊烟袅袅 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨绵绵 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 绝:断绝. 鼓:弹. 志在高山:心里想到高山. 哉:语气词,表示感叹. 峨峨:高. 兮:语气词,相当于啊. 洋洋:广大 学习文言文的方法 : 借助课后的注释； 联系上下文理解； 通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思） 自由读文,思考: 1、你读懂了什么? 伯牙和钟子期互为知音 2、你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？ 伯牙所念，钟子期必得之。 3、展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？ （表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白……） 4、说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？ 后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？ 当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。 “伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？ “善哉，峨峨兮/若/泰山！” “善哉，洋洋兮/若/江河 ！” 质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？ 理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？ （他们之间心息相通，是知音。） 伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？读钟子期赞叹的语句 伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？ 皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨 一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？ 感情诵读2──4句 而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？ （可能是称赞） 周围的人会怎么称赞呢？（ 琴艺高超、琴艺炉火纯青） 这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？ （渴望有一个懂自己音乐的人） 当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？ ．无奈世事难料，子期不幸去世。子期去世后，伯牙怎样呢？ 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。 这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？ 当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。 带着自己的感受再次诵读课文。 明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ ．人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。 听音乐，再次有感情诵读课文 。 作业： 收集体现知音良朋的诗文和名言名句。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *