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空空十六字含义及其中的《红楼梦》主题

第13 卷 第2 期 铜 仁 学 院 学 报 Vol. 13 , No. 2 2011 年 3 月 Journal of Tongren University Mar. 2011 “空空”十六字含义及其中的《红楼梦》主题 冯守卫 (长安大学 工程机械学院,陕西 西安 710064 ) 摘 要:对《红楼梦》中“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”十六字的含义, 及其与《红楼梦》主题的联系,提出了商榷看法。 关键词: “空空”十六字; 含义; 红楼梦; 主题 中图分类号:I207.411 文献标识码:A 文章编号:1673-9639 (2011) 02-0069-04 《红楼梦》第一回中有“空空”十六字:“因空 色即是空”——这就是“即”色“悟”空。 见色,由色生情,传情入色,自色悟空”。这十六 换言之,以无情之目观世,一切皆“空”;而以 字的含义是什么?它与《红楼梦》主题有何联系? 有情之眼观世,却一切皆“色”——所谓“空”者, [1] 本即是“色”。万物万色,皆是“有情”,“有情”即 周汝昌先生“再解‘空空’十六字真言”时说: 那十六字真言,两端是“空”,中间是“情”。 “不空”。 由空起到空止,但后空不同于前空…… “空空道人”悟了此义,所以才改名“情僧”。 要害,在雪芹看来,全在一个“情”字。 到此,“空”已不再是“问题”,所把握珍重的, 他是说宇宙世界,最初一无所有;继而这种“无 全然集中在一个“情”字上了。 所有”中出现了“色”,“色”即“色相”,包括万物 “这符合佛义原旨吗?” 万象,无量无尽的“形形色色”皆在其内。 这叫纠缠。雪芹从未以讲佛为宗旨,是以小说 只因这些“色相”一生,于是随而来之便出现 形体来向人提倡以“情”做人,以“情”度世—— 了这个“情”。万物万象,可以是冥顽之器,无识无 不是“万境归空”。 知,无生无命,也就没有什么“情”之可言。 ——是“万境归情”。 “情”,是“物”的最高发展状态的精神方面的 周先生的上述解释,颇感牵强含混、空玄虚幻、 产物。正如书中所写:娲炼之石,却通了“灵性” 难明其妙。例如:“无所有”中是如何出现了“色” ——就有了“情”这个“心理活动”,能受能感,能 即“色相”的?没有什么“情”之可言的万物万象 思能悟,能流能通。 亦即“色相”,又是如何出现了这个“情”的?“物” 因为一旦有了“情”,这时他再返观万物,便使 的最高发展状态是什么意思?它有精神产物吗?石 得本来无情的一切都具有了感情的性质、色彩。这 头真的能够通了“灵性”有了“情”这个“心理活 是以有情之眼,观照世间。这就是“传情入色”。 动”吗?“情”又是怎么自身“离”物而成为一个 “由色生情”,而又“传情入色”,此时“情”

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