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中原经济区背景下民间艺术资源发展探究

中原经济区背景下民间艺术资源发展探究   摘要:本文总结了中原经济区背景下的民间艺术保护与开发利用的滞后表现和先进表现,保护与开发利用面临的问题,保护与发展策略,为经济发展的决策提供有价值的理论依据。 关键词:民间艺术;传统文化;保护;开发;市场 中原经济区所在地是中原文化的发祥地,从远古时期到今天,在这块土地上经历了无数的社会变革与朝代更替,作为艺术形式的古代民间装饰品及赏玩品并没有随着时代的变迁而消失掉,而是以它顽强的生命力延续至今。在新时期对传统民间艺术的发掘与保护,重新唤起了对传统民艺的关注。 一、中原古代文艺概况 (一)、中原的书法、美术及民间工艺 1.中原的书法 书法的产生和发展与文字的产生和展有密切关系,五六千年前伏羲氏画八卦的依据则是产生于河洛地区的河图洛书,《易“河出图,洛出书,圣人则之。”从考古看,这一时期的孙旗屯仰韶文化遗址出土的陶器上有完整的刻画符号(陶文)。书法艺术逐步形成,其用笔、结构、章法等在金文和其它文字中得到了很好的体现。 2、中原的绘画艺术 隋唐盛世,帝都洛阳成为全国画家云集的绘画艺术中心。隋代最著名的画家展子虔、董伯仁长期奉炀帝之诏在洛阳从事宫廷绘画装饰。唐代杰出画家有“画圣”之称的吴道子,在洛阳道观、寺院创作了大量壁画。他在邙山上清宫的墙壁上画《五圣图》,妙绝传神,最为著名。他在洛阳的天宫寺、福先寺、长寿寺、弘道观等处,都有惊人的画作。 3.中原的民间工艺品 (1)洛阳宫灯 至于民间工艺,中原传统手工业里最著名的莫过于宫灯了。据说宫灯起源于汉代,是随着佛教的传入而带进来的,最初为佛教用品,到隋炀帝时随着这个喜欢排场的家伙在洛阳广布花灯,才逐渐传入民间。建国初期,天安门上的大宫灯据说是中原艺人制作的,也叫洛阳宫灯。大而圆,有盛唐遗韵,气派而华丽,后来人民大会堂的宫灯也由洛阳特制, (2)中原的民间雕塑 另外中原的民间雕塑也有悠久的历史,最为突出的是墓葬雕塑和宗教雕塑,在全国享有盛名。比较有特色的如:浚县“泥咕咕”以其特殊的艺术形式:神秘而厚重,原始而瑰丽,古拙而概括,不断地吸引着专家学者的探源追踪。 (3)中原的唐三彩 另外,在中原民间艺术中独树一帜的就是洛阳的唐三彩了,唐三彩是唐代生产的一种低温釉陶器,釉彩有褐、蓝、黑黄、绿、白、等色,而以黄、绿、白三色为主,所以人们习惯称之为“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛阳,亦有“洛阳唐三彩”之称。唐三彩制作工艺复杂,以经过细致加工的高岭土作为坯体,用含钴、锰、金、铜、铁等矿物作为釉料的着色剂,并在釉中加入适量的炼铅熔渣和铅灰作为助熔剂。先将素坯入窑焙烧,陶坯烧成后,再上釉彩,再次入窑烧至800℃左右而成。由于铅釉的流动性强,在烧制的过程中釉面向四周扩散流淌,各色釉互相浸润交融,形成斑驳绚丽而又自然的色彩。 (4)中原的剪纸 中原剪纸之所以广为流传而延绵不绝、经久不败的主要原因是因为中原剪纸和民俗、民风关系联系非常紧密,最终发展成为一种民俗艺术,在老百姓生活中具有非常广泛的应用价值。一直到现在大家在四季节令、人情礼仪、婚丧嫁娶、室内装饰、刺绣花样等行为中,大都离不开剪纸艺术的造型。 (二)、中原的乐舞曲艺 (1)宫廷乐舞 洛阳宫廷乐舞可追溯到黄帝、帝喾时期。《山海经》等古籍记载,洛阳青要山为黄帝之“密都”,相传黄帝有乐名《云门》。《竹书纪年》等古籍记载帝喾曾居西亳(即洛阳偃师尸乡沟),他“使鼓人拊?@鼓,击钟磬,凤凰鼓翼而舞”。 (2)西府调 中原是西府调的发源地,中原的豫剧在历史的发展过程中形成了自己独具特色的流派,最著名的当数马派艺术,马派艺术是以马金风为主的一批洛阳豫剧表演艺术家创立的依据流派之一,马派是豫剧舞台上从地域性流派发展到以艺术家命名的第一个艺术流派。 (3)曲剧 曲剧在清末民初起源于洛阳,因此又叫洛阳曲剧,解放后改称曲剧。曲剧在全国300多个地方戏曲剧种中,排名位于前10位,曲?≡谥性?及周边省份发展快,流传广,文化影响力大,在全国享有较高的知名度,假如京剧是中国的国粹的话,曲剧就是我们中原的瑰宝。 二、中原本土民间艺术的特点 中原文化源远流长,对中原民间艺术产生了极其深远地影响,就中原民间艺术本身来讲,在其形成过程中,除了秉承了中华民族的优秀文化传统以外,还有许多新的东西,形成了自己的特点。 首先,中原民间艺术具有历史性。 其次,中原民间艺术具有中华民族的民族风格。 第三,中原文艺具有浓厚的地方特色。 第四、中原民间艺术具有强大的生命力。 第五、中原民间艺术具有巨大的穿透性和活跃性。 三、中原民间艺术资源的保护与开发研究 在新世纪

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