营销1. 中国文学初期特征的形成.pptVIP

2、中国神话的分类 （1）有关解释天地开辟、万物起源的创世神话。（盘古开天地、女娲造人） （2）有关同自然力和权威进行抗争的神话。 （夸父逐日 、精卫填海、女娲补天） （3）有关民族来源、祖先诞生、氏族部落战争和部落中能人、首领等人类社会生活方面的神话。（鲧禹治水、刑天与帝争神） * 《盘古开天地》 天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。 ——《三五历记》 首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发髭为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。 ——《五运历年纪》 髭:zī胡须；甿：méng百姓 * 《女娲造人》 天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。剧务力不暇供，乃引绳絚于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絚人也。 ——《风俗通》 抟:tuán 把东西捏聚成团 絚：gēng 绳索 * 《刑天与帝争神》 刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目．以脐为口，操干戚以舞。 ——《山海经》 干戚：gàn qī盾与斧。 “精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在”（东晋·陶渊明·《读山海经》 ） * 3、东西方神话对比 中国神话 希腊神话 盘古开天地 女娲造人 希腊神谱 自然 精卫填海 英雄 鲧禹治水 刑天争神 特洛伊战争 夸父逐日 阿波罗和向日葵 月桂树的传说 创世 * 希腊神谱（一） 大地神 （该亚） 地狱神 （塔耳塔洛斯） 爱神 （厄洛斯） 大海神 （篷托斯） 天神 （乌拉诺斯） （该亚） 瑞亚 天神 （克洛诺斯） 混沌神 （卡俄斯） 六儿六女 （提坦神族） 新辈神谱 * 希腊神谱（二） 雷电神 （宙斯） 天后 （赫拉） 海神 （波塞冬） 冥王 （哈底斯） 太阳神：阿波罗 战神：阿瑞斯 火神：赫淮斯托斯 神使：赫耳墨斯 智慧女神：雅典娜 爱神：阿佛洛狄忒 月神：阿耳忒弥斯 酒神：狄俄尼索斯 农神 （得墨忒耳） 灶神、家室女神 （赫斯提娅） 克洛诺斯 瑞亚 * 宙斯：罗马神话中称朱庇特（Jupiter），希腊神话中的主神，第三任神王，掌管天界；他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。 * 赫拉(Hera)是古希腊神话中的天后，宙斯的第一位妻子，罗马神话中的朱诺（Juno）。她是克洛诺斯和瑞亚的长女，也是宙斯的姐姐。掌管婚姻和生育，是妇女的保护神，但妒忌心特强。她也是权利的象征。 * 波塞冬：宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三叉戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。 * 哈底斯，冥神，相对应于罗马神话的普鲁托，宙斯的哥哥。哈底斯的神话形象虽冷酷但并无大多宗教神话中的恶神色彩，同时由于神话中的冥府位于地底，哈底斯同时也被视为地下矿产的支配者。 * 得墨忒尔，希腊神话中的大地和丰收女神。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种。她与宙斯生下珀耳塞福涅，珀耳塞福涅后来被哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。 * 赫斯提亚，炉灶和家庭的保护神，主神宙斯的姐妹，并帮助赫拉负责家庭生活事务。 她代表的是女性的贞洁、贤惠、善良、勤劳，她终身不嫁，在每个家庭都会有她的一个位置。 * 阿波罗：太阳神，是音乐家、诗人和射手的保护神。形象是右手拿七弦琴，左手拿象征太阳的金球。宙斯和黑暗女神勒托之子。 阿波罗是太阳神。他身着紫色袍，清晨驾着用金子和象牙制成的战车，开始每日穿越天空的旅行；黄昏在遥远的西海结束了旅行。 阿波罗是音乐神和诗神。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林匹斯山上，他手拿金质里拉，用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。当他帮助波塞冬建造特洛伊城墙时，里拉奏出的音乐如此动听，以致石头有节奏地、自动地各就其位。 * 阿瑞斯，古希腊神话中的战神，奥林匹斯十二神之